อย่างน้อยเราเป็นวัยรุ่น
ก็ย่อมทราบว่าตอนนี้
กระแส Emo ลุกลามมากมายแค่ไหน
ซึ่งสาเหตุหนึ่งก็เกิดจากวง
ดนตรีที่ชื่อว่าเรทโทรสเปคด้วย
วันนี้ก็จะมีต้นกำเนิดของ Emo
มาฝากเป็นเกร็ดความรู้กันนะ
Emo ย่อมาจาก Emotion ซึ่งแปลในทางการดนตรีคือ แนวเพลงที่มีความไพเราะฟังง่าย แต่ดนตรีสัดส่วนเยอะ ซึ่งคนธรรมดาฟังมันก็เพราะด้วยความที่มีMelody ฟังง่ายๆ เนื้อร้องฟังดูดี แต่ดนตรีในภาคของ Bass และGuitar อาจมีการโชว์สัดส่วนภายใน แต่Drumsจะชัดเจนที่สุด มีการใช้อุปกรณ์เสริมและ Purccussion เข้ามามากขึ้นฟังแล้วมีจังหวะขัด แต่ไพเราะ เพราะ จะใช้จังหวะที่มีส่วนเป็น 4ทั้งหมด แต่อยู่ในGrooveเดิมอย่างง่าย เพียงแค่ใช้วิธีการตีแบบสลับมือหรือMovement ตรงอุปกรณ์เสริมเท่านั้น สรุปแล้วคือ Emo คือแนวเพลงFunk Rock ,Modern Rock , Alternative Rock , หรือสารพัด Rock
แต่นำเอา ความเป็น Progressive ใช้ในภาคดนตรีนั่นเอง
Style การแต่งตัว ตาม แนว emo มันไม่มีหรอกนะครับ คุณจะแต่งยังไง มันก็ emo ทั้งนั้น เพราะ การจะเป็น emo มันไม่ได้อยู่ที่การแต่งตัว แต่มันอยู่ที่ เพลงที่คุณฟังมากกว่านะ ผมว่า ผมคนนึงที่ชื่นชอบ เพลง Style emotion มานาน แล้วผมก็ศึกษามานานมากแล้วด้วย จริงอยู่ที่แนวนี้มันเริ่มจะมา Hits ใน ไทยเรา ซึ่งพวกเรา คิดว่า วงอย่าง Bodyslam Modern Dog เงี๊ยะ เป็นพวก emo ซึ่งแท้ที่จริงแล้ว มันไม่ใช่อย่างนั้นเลยสักกะนิดนุงBodyslam อาจจะมีกลิ่นอายของ emo อยู่บ้างแต่มันก้อแค่นิสสสเดียว เพราะแนวดนตรีเค๊าจะหนักไปทางDrums สังเกตุป่ะว่า drums จะหนักมาก ๆ แต่การร้องมันไม่ใช่นะครับ มันPop Rock ชัด ๆ เลย แล้วอีกอย่างนึง ที่พวกคุณเข้าใจกันว่า emo มันต้องมี ว๊ากอ่ะ ความจิงแล้ว มันไม่เกี่ยวเลย ที่นักร้องเค๊าว๊ากกันน่ะ เพราะมันเป็นไปตามอารมณ์เพลง แล้วก็ Keys ของเนื้อเพลงเท่านั้นนะครับ อย่าเหมารวมว่า วงที่มันร้องแล้ว ว๊าก ๆ น่ะ มันจะเป็น emo ทั้งหมด แค่นี้หล่ะครับที่ผมอยากจะพูด เห็นคนเข้าใจผิดกันมาเยอะเลยอยากเอามาบอกหน่อย ไม่อยากให้เข้าใจ emo ผิด ๆ เห็นแล้วมัน เคือง ไงมะรุคับ
อันนี้เอามาจากเว็ป http://do-dow.is.in.th/?md=webboard&ma=showtopic&id=39
ให้เครดิตเค้าหน่อย
อันต่อไป
ประวัติ EMO
อีโม เป็นเเนวดนตรีที่เเตกเเขนงออกมาจาก hardcore punk ตอนเเรกเลยใช้คำว่า "emotional hardcore" ใช้กันเป็นคำนิยามของวงพังค์กลางยุค 80s ในวอชิงตัน ดีซี เเสดงถึงเรื่องอารมณ์ ความรู้สึก Lan MacKaye วง Embrace เเละ Guy Picciotto วง Rites of spring ถือเป็นบุคคลสำคัญที่พลิกโฉมหน้า วงการเพลง hardcore ในช่วงเวลานั้น หลังจากนั้นไม่นานซาวนด์ดนตรีอีโมของวอชิงตัน ก็กลายเป็นอิทธิพลเเก่วงดนตรี Moss icon, Nation of Ulysses, Dag Nasty, Shudder to think, Fire party, Marginal Man (ว่าหลายคนคงไม่รู้จักเเน่เลยเราเองยังไม่ค่อยรู้จักเลยงับ)สืบเนื่องมาจากการที่โลกดนตรีมีการเปลี่ยนแปลงมาโดยตลอดจึงทำให้เราเริ่มได้ยินคำว่า "emo" หรือ "screamo" กันมากขึ้น ซึ่งจริงๆ มันเป็นแนวดนตรีที่เพิ่งถูกเรียกกันขึ้นมาใหม่ไม่กี่ปีมานี้เอง บางคนบอกไว้ว่า emo ไม่ใช่แนวดนตรี เหมือนคำว่า Rock , Pop , Punk หรือ Hardcore ซึ่งตรงนี้ผมเห็นด้วยครับ โดยต้นกำเนิดของ emo นั้นมาจากการการผสมผสานกันของแนวดนตรีหลักๆ คือ Punk , Rock , Hardcore เข้าด้วยกันครับ ลักษณะเด่นที่สุดของเพลง emo ผมสามารถยืนยันได้เลยว่า มันเป็นการผสานระหว่างความแข็งกร้าว โกรธเกรี้ยว รุนแรง ที่อยู่ภายนอก เข้าไว้กับความอบอุ่น นุ่มนวล แต่มีพลังที่อยู่ภายใน เข้าไว้ด้วยกัน ตรงนี้จะสังเกตได้ชัดจากวิธีการร้องแบบ emo จะต้องมีการร้องท่อนที่เรียกว่า Scream หรือ การตะคอก , ตะโกน , แหกปาก แล้วก็ตัดจังหวะ เปลี่ยนอารมณ์เป็นท่อนที่เบาลง หรือบางทีก็เป้นอคูสติคไปเลย แต่ที่สำคัญก็คือ emo จะไม่ร้องท่อน scream ไปตลอดจนจบเพลงนะครับ..ขอเน้น นี่คือสิ่งที่จะสังเกตได้ชัดเจน และง่ายที่สุดว่าวงไหนเป็น emo และเป็นที่มาของคำว่า emo ซึ่งมันย่อมาจากคำว่า "emotional" แปลให้ฟังได้ว่าอารมณ์ .. หุหุ คุณคงจะแปลกันออกอยู่แล้วผมรู้ ซึ่งเมื่อก่อนสิ่งเหล่านี้ก็ทำให้ผมสับสนอยู่นานพอสมควรเหมือนกันว่าวงไหนถึงจะเป้น emo บ้าง ถัดมาจากเรื่องการร้องก็เป็นเรื่องเนื้อหาของเพลง .. emo จะมีเนื้อหาที่ เน้นหนักไปในทางประชดชีวิต ความรักที่ผิดหวัง หรือไม่ก็เป็นบทกวี บทกลอน ถึงขั้นนั้นทีเดียว สำหรับเนื้อหานั้นผมก็ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญทางด้านภาษาฝรั่งมากนัก ก็พอจะเข้าใจในความหมายที่ไม่ลึกซึ้งแต่เพียงผิวเผินเท่านั้น อันนี้ก็ต้องขออภัยด้วย
สำหรับวงไหนเป็นอีโมบ้าง ? วงอีโมที่แนะนำให้ฟังมีอะไรบ้าง ? วงที่ผมจะแนะนำมีดังนี้ครับ Thursday , Funeral For A Friend ,The Used , Story Of The Year, Saosin , Taking Back Sunday , Matchbook Romance , Finch , Senses Fail วงเหล่านี้หากคุณเป็นคนชอบฟังเพลง Rock / Alternative มาก่อนแล้ว รับรองว่าฟังไม่ยากครับ ผมยกตัวอย่างมาไม่กี่วง เอาที่คิดว่าเพลงฟังง่ายๆ ที่สุดแล้ว จริง ๆ วงที่เป็นแนว emo ยังมีอีกมากมาย เอามาเขียนคงไม่หมดนะครับ ผมเคยไปเจอท่านนึงบอกไว้ว่า "อย่าคิดว่าคุณรู้จัก emo ถ้าคุณไม่ได้ฟัง Saosin" อ่านแล้วอยากหามาฟังบ้างมั้ยครับ saosin ไม่ได้อ่านว่า เซาซิน เขาอ่านว่า เซโอเชี่ยน ได้มาจากภาษาจีน วงแนว Emo / Screamo มาแนะนำ 1.วง Phoenix Mourning เป็นแนว screamo / hardcore และผสม metal ด้วย น่าจะดังในไม่ช้า ลองหามาฟังดู สุดยอด 2. วง Aiden เป็นแนว Emo Punk วงนี้เท่มากๆ ขอบอก ยิ่งถ้าได้ดู mv เพลง i set my friend on fire และเพลงสุดที่รัก night blood nightmare master แล้วยิ่งน่าจะรักพวกเขาได้ไม่ยาก ออกมาแล้ว 2 อัลบั้ม 3. Satanic Surfers เล่นแนว Hardcore Punk มันมากเลยจะบอกหั้ย 4. a static lullaby เป็น emo punk / hardcore ออกมาแล้ว 2 อัลบั้ม เพลงเพราะมากๆ โดยเฉพาะ lipgloss & letdown 5. Fear Before The March Of Flames เป็นแนว emo hardcore + metal ด้วยนะหนักหน่วงดี ชอบมาก 6. Flyleaf นักร้องนำเป็นผู้หญิงนะ ร้องแนว emo rock + alternative ด้วยนะจะบอก เสียงสำรอกใช้ได้เลย ลองฟัง i'm so sick ดูก้อแล้วกัน 7. comeback kid วงนี้เป็นแนว hardcore เจ๋งมากๆ เสียงใช้ได้เลย ตะโกนได้เสียงดีมากเลย 8. secret lives of the freemasons เป็นแนว screamo / posthardcore นะ บอกคำเดวว่าสุดยอด เพลงแนะนำ it only took a whisper
ไม่มีหลักฐานที่เเน่ชัดว่า Emo ถูกพูดครั้งเเรกเมื่อไหร่ เเต่วง Rite of spring เคยให้สัมภาษณ์กับนิตยสาร Flipside ปี 1985 (เรายังไม่เกิดเล้ย) ว่ามีเเฟนเพลงบางคนใช้คำนี้อธิบายซาวด์ดนตรีของพวกเขาช่วงยุค 90s ในเมืองอื่นๆก็เริ่มมีการเคลื่อนไหวเหมือนกันที่ Sandiago มีค่ายเพลงอย่าง Gravity records ก็ออกงานเเนวนี้หลายชุดเหมือนกันเช่น Heroin, Indian Summer (พอนะมันเยอะมากเเล้วเราก็ขี้เกียจพิมพ์เเหะๆ) อย่างไรก็ตาม อีโม กลุ่มคนฟังก็ยังเป็นเเค่กลุ่มเล็กๆเท่านั้น ทำให้หลายๆวง ล้มหายตายจากไป เเต่ถ้าพวกนานอยากฟังในยุคนั้น ก็ฟังพวก Four Hundred years, Yaphet Kotto ประมาณนี้อ่ะนะก้อยังพอหากันได้บ้างย้อนกลับมาที่ DC ทั้ง Rites of spring, Embrace ก็ต้องเป็นอันยุบวงกันไป เเต่Lan MacKaye, Guy Picciotto ก็ตั้งวงขึ้นมาใหม่ชื่อ Fugazi เเต่ก็ไม่ได้เล่นเเนวอีโมเเต่เป็นวงที่มีอิทธิพลอย่างยิ่งยวดต่อดนตรีในยุคต่อมา 1994-2000ด้วยความสำเร็จของ Fugazi และอีกหลายๆวงในค่าย Dischord ทำให้วงการเพลงอินดี้ใน 90s กลับมาคึกคักอีกครั้ง วงดนตรีในยุคนี้ส่วนมากจะเอาsound ของ fugazi มาผสมกะดนตรีโพสพังค์จนทำให้เกิดดนตรีอ๊โมเเบบใหม่ขึ้นมาอีก
ช่วงตอนสำคัญที่สุด ก้อจะเป็น วง Sunny Day Real Estate ออกอัลบั้ม Diary ในปี 1994 ค่าย Sub pop ค่ายนี้รู้สึกจะติดใจกับวงนี้ก็เลยโปรโมตซะเต็มที่ทำให้เป็นที่รู้จักไปทั่วอเมริกาซ้า
หลายปีต่อมากระเเสอินดี้ก้อได้รับการตอบรับมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงกลางยุค90sมีวงอีโมเเจ่มๆเกิดขึ้นมากมาย ในขณะที่เมือง ฟีนิกซ์ อาริโซน่า ก็เป็นอีกเมืองที่น่าสนใจเพราะในเมืองนี้มี Jimmy eat world อยู่เป็นวง punk rock ที่ได้อิทธิพลจาก Fugazi , Sunny Day Real Estate มาเต็มรูปเเบบ
ปลายยุค90s อ๊โมก็เริ่มเเพร่สพัดไปทั่ววงการเพลงกระเเสหลัก มีการยกย่องวง The promise ring ว่าเป็นวงที่น่าจับตามองเเต่ที่น่าจะหลักเลยก็คือ MTV นำเอาเรื่องราวราวเเละ mv ต่างๆมานำเสนอ จนในที่สุดก็ได้เป็นดนตรีเเนวอ๊โมเต็มตัว
อันนี้เอามาจากเว็ป http://cid-929ac45ea457b5dc.spaces.live.com/blog/cns!929AC45EA457B5DC!503.entry มันเป็นสเปซส่วยตัวเค้า
อันต่อไป
..... สืบเนื่องมาจากการที่โลกดนตรีมีการเปลี่ยนแปลงมาโดย
ตลอดจึงทำให้เราเริ่มได้ยินคำว่า "emo" หรือ "screamo" กัน
มากขึ้น ซึ่งจริงๆ มันเป็นแนวดนตรีที่เพิ่งถูกเรียกกันขึ้นมาใหม่ไม่กี่ปี
มานี้เอง บางคนบอกไว้ว่า emo ไม่ใช่แนวดนตรี เหมือนมาจากการ
ผสมผสานกันของแนวดนตรีหลักๆ คือ Punk , Rock , Hardcore เข้าด้วยกัน
ครับ ลักษณะเด่นที่สุดของเพลง emo ผมสามารถยืนยันได้เลยว่า
มันเป็นการผสานระหว่างความแข็งกร้าว โกรธเกรี้ยว รุนแรง ที่อยู่
ภายนอก เข้าไว้กับความอบอุ่น นุ่มนวล แต่มีพลังที่อยู่ภายใน เข้าไว้
ด้วยกัน ตรงนี้จะสังเกตได้ชัดจากวิธีการร้องแบบ emo จะต้องมี
การร้องท่อนที่เรียกว่า Scream หรือ การตะคอก , ตะโกน , แหก
ปาก แล้วก็ตัดจังหวะ เปลี่ยนอารมณ์เป็นท่อนที่เบาลง หรือบางทีก็เป้น
อคูสติคไปเลย แต่ที่สำคัญก็คือ emo จะไม่ร้องท่อน scream ไป
ตลอดจนจบเพลงนะ..ขอเน้น นี่คือสิ่งที่จะสังเกตได้ชัดเจน และ
ง่ายที่สุดว่าวงไหนเป็น emo และเป็นที่มาของคำว่า emo ซึ่งมัน
ย่อมาจากคำว่า "emotional" แปลให้ฟังได้ว่าอารมณ์ .. หุหุ คุณ
คงจะแปลกันออกอยู่แล้วเรารุ้
.....ซึ่งเมื่อก่อนสิ่งเหล่านี้ก็ทำให้สับสนอยู่นานพอสมควรเหมือนกันว่า
วงไหนถึงจะเป้น emo บ้าง ถัดมาจากเรื่องการร้องก็เป็นเรื่องเนื้อหา
ของเพลง .. emo จะมีเนื้อหาที่ เน้นหนักไปในทางประชดชีวิต เรื่องเพื่อนตายก็มีใช่น้อย
ความรักที่ผิดหวัง หรือไม่ก็เป็นบทกวี บทกลอน ถึงขั้นนั้นทีเดียว
บางคนก็บอกว่า แนวดนตรี อยู่ที่ เนื้อเพลง และเมโลดี้ เช่น
อีโม เขียนเนื้อเพลงที่สื่อถึงอารมณ์ของตัวเอง
พังค์ พูดถึงเรื่องต่างๆรอบตัว การเมือง ประมาณนั้น
เดท พูดถึงความตาย ชีวิตหลังความตาย
ส่วนเมโลดี้ ฟังดูก็รู้แนวไหน
ส่วนอันนี้เอามาจ่ากเว็ป http://www.dek-d.com/board/view.php?id=870829
อันสุดท้านจากหลากหลายต้นตอ
Emo เป็นเเนวดนตรีที่เเตกเเขนงออกมาจาก hardcore punk ตอนเเรกเลยใช้คำว่า "emotional hardcore" ใช้กันเป็นคำนิยามของวงพังค์กลางยุค 80s ในวอชิงตัน ดีซี เเสดงถึงเรื่องอารมณ์ ความรู้สึก Lan MacKaye วง Embrace เเละ Guy Picciotto วง Rites of spring ถือเป็นบุคคลสำคัญที่พลิกโฉมหน้า วงการเพลง hardcore ในช่วงเวลานั้น หลังจากนั้นไม่นานซาวนด์ดนตรีอีโมของวอชิงตัน ก็กลายเป็นอิทธิพลเเก่วงดนตรี Moss icon, Nation of Ulysses, Dag Nasty, Shudder to think, Fire party, Marginal Man (ว่าหลายคนคงไม่รู้จักเเน่เลยเราเองยังไม่ค่อยรู้จัก
อันนี้ไปเอามาจากไดอาของเค้า http://album.postjung.com/diary.php?synister.20070921
ยังไงก็คงได้เกร็ดเล็กๆๆๆน้อยไปบ้างสำหรับคนที่สนใจ
ซึ่งเราก็เป็นคนหนึ่งในหลายๆๆๆคน
ที่ชอบเพลงแนวนี้หรือลักษณะการแต่งตัว
แบบนี้ . . แต่สิ่งที่ดีทีสุด
ก็คือการเป็นตัวของตัวเอง
ไม่ตามใคนแน้นก็พอแล้ว
วันนี้ไปล่ะ
บับบุย ! ! !
วันอังคารที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2551
วันอังคารที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2551
อัพ . . . อัพ . . . อัพ
เป็นยังไงกันบ้างแล้ว
รู้ผลว่าใครตกไม่ตกแล้วสิ
เฮ้อ!!! หานเครียดไปแล้ว1เปลาะ
ที่เหลือก็รอลุ้นเกรดที่ออกล่ะ
ลุ้นกันมันแน่
แต่ก็มีบางวิชาที่รูกันแล้วนี่นา
เช่นฝรั่งเศสของเรา
อิอิ . . .
สู้ๆๆน้า
แต่เกรดเค้าก็ไม่ค่อยดีหรอก
แต่ก็คิดว่าเหม่ะสมกับสิ่งที่ขยันมาล่ะ
มีสุภาษิตอังกฤษ-ไทย มาฝากจร้า
• Self-conquest is the greats of victory.
การชนะใจตนเอง คือชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
•
• So much to do ,so little done.
งานยิ่งทำมากเท่าใด ก็ยิ่งเสร็จน้อยเท่านั้น
•
• Heaven ne'er helps the men who will not act.
สวรรค์ไม่เคยช่วยบุคคลผู้ซึ่งไม่ทำงาน
•
• Never give advice unless asked.
อย่าให้คำแนะนำจนกว่าจะถูกขอร้อง
•
• Nevre give advice in a crowd
อย่าให้คำแนะนำท่ามกลางฝูงชน
•
• Grey hair is a of age, not of wisdom.
ผมหงอกเป็นสัญญาลักษณ์ของอายุ ไม่ใช่ปัญญา
•
• Well begun is half done.
เริ่มต้นดีเหมือนงานนั้นเสร็จไปครึ่งหนึ่ง
•
• A bird in the hand is worth two in the bush.
นกตัวเดียวในมือมีค่าเท่ากับนกสองตัวในพุ่มไม้
•
• Birds of a faether will flock together.
นกที่มีขนอย่างเดียวกัน ย่อมจะอยู่รวมกัน
•
• Blood is thicker than water.
เลือดข้นกว่าน้ำ
•
• Better is half a loaf than no bread.
ขมนปังครึ่งก้อนดีกว่าไม่มีเลย
•
• While I breathe , I hope.
ตราบใดที่ยังมีลมหายใจอยู่ ฉันก็ยังมีหวัง
•
• When tha cat's away the mice will play.
เมื่อแมวไม่อยู่หนูก็ยังคะนอง
•
• Spare the rod and spoil the child.
ทิ้งไม้เรียวจะทำให้เด็กเสีย
•
• It is a wise father that know his own child.
พ่อที่ฉลาดเท่านั้นจึงจะรู้จักบุตรของตนดี
•
• The less men think, the more they talk.
คนที่คิดน้อยมักพูดมาก
•
• A bad officer is more danggerous than hundred bandits.
เจ้าหน้าที่ชั่วคนเดียว เป็นอันตรายมากกว่าโจร 100 คน
•
• Disappointment is the nurse of wisdom.
ความผิดหวังเป็นสิ่งค้ำชูสติปัญญา
•
• No one can disgrace us but ourselves.
ไม่มีใครทำให้เราเสียเกียรติได้ นอกจากตัวเอง
1. A bad workman always blames his tools.
คนงานเลวมักตำหนิเครื่องมือของตน
2. Absence makes the heart grow fonder.
ไม่พบกันทำให้หัวใจเกิดรักมากขึ้น
3. Actions speak louder than words.
การกระทำดังกว่าคำพูด
4. Adam's ale is the best brew.
น้ำเปล่าเป็นน้ำที่ดีที่สุด
5. A drowning man will clutch at a straw.
คนกำลังจมน้ำจะคว้าแม้เส้นฟาง
6. A fool and his money are soon parted.
คนโง่กับเงินไม่ช้าก็พลัดพราก
7. A fool believes everything.
คนโง่เชื่อทุกอย่าง
8. A friend in need is a friend indeed.
เพื่อนยามจำเป็นคือเพื่อนแท้
9. A good face is a letter of recommendation.
หน้าตาดีเป็นหนังสือแนะนำตัว
10. A good friend is my nearest relation.
เพื่อนดีเป็นญาติชิดสนิทสุด
11. A liar is worse than a thief.
คนโกหกเลวกว่าหัวขโมย
12. A miss is as good as a mile.
ขาดไปนิดเท่ากับขาดไปไมล์
13. An honest man's word is as good as his bond.
คำพูดของคนซื่อสัตย์ก็ดีเท่ากับคำสัญญาของเขา
14. An hour in the morning is worth two in the evening.
หนึ่งชั่วโมงตอนเช้าเท่ากับสองชั่วโมงตอนค่ำ
15. A penny saved is a penny earned.
ประหยัดสตางค์ก็เท่ากับหาสตางค์ได้
16. Ask a silly question and you'll get a silly answer.
ถามคำถามโง่ ๆ ก็จะได้รับคำตอบโง่ ๆ
17. A still tongue makes a wise head.
ลิ้นที่นิ่งเงียบทำให้หัวฉลาด
18. A trouble shared is a trouble halved.
ปัญหาที่แบ่งปัน เป็นปัญหาที่เหลือครึ่งเดียว
19. A truly great man never puts away the simplicity of a child.
คนที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงไม่เคยละทิ้งความเรียบง่ายของเด็กเลย
20. Attack is the best form of defence.
โจมตีเป็นรูปแบบที่ดีที่สุดของการป้องกัน
21. Better be a fool than a knave.
เป็นคนโง่ดีกว่าเป็นคนโกง
22. Better be envied than pitied.
ให้เขาอิจฉาดีกว่าให้เขาสงสาร
23. Better be safe than sorry.
ปลอดภัยดีกว่าเสียใจ
24. Better late than never.
มาสายดีกว่าไม่มา
25. Charity begins at home.
ใจบุญสุนทานเริ่มต้นที่บ้าน
26. Civility costs nothing.
ความสุภาพไม่เสียค่าอะไรเลย
27. Do as you would be done by.
ทำอย่างที่อยากได้รับการกระทำตอบ
28. Doing is better than saying.
การกระทำดีกว่าคำพูด
29. Don't meet troubles half-way.
อย่าเผชิญปัญหาแบบครึ่ง ๆ กลาง ๆ
30. Easier said than done.
พูดง่ายกว่าทำ
31. Easy come,easy go.
มาง่ายไปง่าย
32. Eat to live and not live to eat.
กินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน
33. Even a worm will turn.
แม้หนอนมันยังสู้
34. Every little helps.
เล็ก ๆ น้อย ๆ ก็ช่วยได้
35. Every man is his own worst enemy.
ทุกคนเป็นศัตรูที่เลวที่สุดของตนเอง
36. Every man to his trade.
(ทุกคนมีความถนัดของตนเอง)
37. Experience is the mother of wisdom.
ประสบการณ์เป็นมารดาของความเฉลียวฉลาด
38. First impressions are the most lasting.
ประทับใจครั้งแรกตรึงตรายาวนานที่สุด
39. Forbidden fruit is sweet.
ผลไม้ต้องห้ามช่างหอมหวาน
40. Forewarned is forearmed.
เตือนล่วงหน้าเท่ากับติดอาวุธไว้ล่วงหน้า
41. From the sublime to the ridiculous is only a step.
จากสูงส่งสู่ต่ำต้อยเพียงก้าวเดียว
42. God helps them that help themself.
พระเจ้าช่วยคนที่ช่วยตนเอง
43. Great oaks from little acorns grow.
ต้นโอ๊คใหญ่เติบโตจากต้นเล็ก
44. Half a loaf is better than no bread.
ขนมปังแข็งเพียงครึ่งก้อนก็ดีกว่าไม่มีเลย
45. He that knows little, often repeats it.
คนรู้น้อยมักพูดซ้ำ ๆ ซาก ๆ
46. He that knows nothing, doubts nothing.
คนที่ไม่รู้อะไรเลย ไม่สงสัยอะไรเลย
47. Home is where the heart is.
บ้านคือที่ซึ่งดวงใจอาศัยอยู่
48. Hunger is the best sauce.
ความหิวเป็นน้ำจิ้มที่ดีที่สุด
49. If a job's worth doing, it's worth doing well.
ถ้างานควรค่าแก่การทำ ก็ควรทำให้ดี
50. If at first you don't succeed, try, try, try again.
หากครั้งแรกไม่สำเร็จ พยายาม พยายาม พยายามอีกครั้ง
51. If you can't be good, be careful.
ถ้าดีไม่ได้ ก็ขอให้ระมัดระวัง
52. If you want a thing well done, do it yourself.
ถ้าอยากให้งานดี ต้องทำด้วยตนเอง
53. It is easy to be wise after the event.
มันง่ายที่จะฉลาดหลังเหตุการณ์
54. It is no use crying over spilt milk.
ไม่มีประโยชน์ที่จะร้องไห้ถึงนมที่หกไปแล้ว
55. It's too late to shut the stable door after the horse has bolted.
สายเกินไปที่จะปิดประตูคอก หลังจากม้าถูกลักไปแล้ว
56. It takes two to make a quarrel.
ทะเลาะกันต้องมี 2 ฝ่าย
57. Jack of all trades, master of none.
ทำงานหลายอย่าง แต่ไม่เก่งสักอย่าง
58. Keep something for a rainy day.
จงเก็บอะไรไว้เผื่อวันฝนตกบ้าง
59. Knowledge is power.
ความรู้คืออำนาจ
60. Know thyself.
จงรู้จักตัวเอง
61. Live and learn.
จงมีชีวิตและศึกษาเล่าเรียน
62. Love makes the world go round.
ความรักทำให้โลกหมุนไป
63. Manners maketh man.
กิริยามารยาท ทำให้คนเป็นคน
64. Many hands make light work.
หลายมือทำให้งานเบา
65. Moderation in all things.
เดินสายกลางกับทุกสิ่งทุกอย่าง
66. More haste, less speed.
ยิ่งเร่งยิ่งช้า
67. Music is the food of love.
ดนตรีเป็นอาหารแห่งความรัก
68. Never put of till tomorrow what you can do today.
อะไรที่ทำวันนี้ได้ก็อย่าเอาไว้ทำพรุ่งนี้
69. Never too late to learn.
ไม่สายเกินไปที่จะเรียนรู้
70. No love like the first love.
ไม่มีรักใดเหมือนรักแรก
71. No time like the present.
ไม่มีเวลาใดเหมือนปัจจุบัน
72. Opportunity seldom knocks twice.
โอกาสมักไม่มาสองครั้ง
73. Patience is a virtue.
ความอดทนเป็นคุณธรรมอย่างหนึ่ง
74. Punctuality is the politeness of princes.
ตรงต่อเวลาเป็นความสุภาพของเจ้าชาย
75. Rome was not built in a day.
กรุงโรมมิได้สร้างเสร็จในวันเดียว
76. The darkest hour is just before the down.
โมงยามที่มืดมิดที่สุดคือช่วงก่อนรุ่งอรุณ
77. The eyes are the window of the soul.
ดวงตาเป็นหน้าต่างของจิตใจ
78. The first step is the hardest.
ก้าวแรกยากที่สุด
79. There is more than one way to skin a cat.
มีมากกว่าหนึ่งวิธีที่จะถลกหนังแมว
80. There's a black sheep in every flock.
มีแกะดำอยู่ในทุกฝูงแกะ
81. There's many a good tune played on an old fiddle.
มีเพลงดี ๆ มากมายที่เล่นบนสายพิณเก่า
82. There's no place like home.
ไม่มีที่ใดเหมือนบ้าน
83. There's nowt so queer as folk.
ม่มีอะไรแปลกประหลาดเท่าผู้คน
84. There will be sleeping enough in the grave.
มีการนอนที่เพียงพอในหลุมศพ
85. Time and tide wait for no man.
เวลาและกระแสน้ำไม่คอยใคร
86. To deceive oneself is very easy.
โกหกตัวเองนั้นง่ายมาก
87. Tomorrow never comes.
พรุ่งนี้ไม่เคยมาถึงเลย
88. Travel broadens the mind.
การเดินทางเปิดใจให้กว้างขึ้น
89. True love never grows old.
รักแท้ไม่เคยแก่ชรา
90. Truth fears no trial.
สัจจะไม่กลัวการพิสูจน์
รู้ผลว่าใครตกไม่ตกแล้วสิ
เฮ้อ!!! หานเครียดไปแล้ว1เปลาะ
ที่เหลือก็รอลุ้นเกรดที่ออกล่ะ
ลุ้นกันมันแน่
แต่ก็มีบางวิชาที่รูกันแล้วนี่นา
เช่นฝรั่งเศสของเรา
อิอิ . . .
สู้ๆๆน้า
แต่เกรดเค้าก็ไม่ค่อยดีหรอก
แต่ก็คิดว่าเหม่ะสมกับสิ่งที่ขยันมาล่ะ
มีสุภาษิตอังกฤษ-ไทย มาฝากจร้า
• Self-conquest is the greats of victory.
การชนะใจตนเอง คือชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
•
• So much to do ,so little done.
งานยิ่งทำมากเท่าใด ก็ยิ่งเสร็จน้อยเท่านั้น
•
• Heaven ne'er helps the men who will not act.
สวรรค์ไม่เคยช่วยบุคคลผู้ซึ่งไม่ทำงาน
•
• Never give advice unless asked.
อย่าให้คำแนะนำจนกว่าจะถูกขอร้อง
•
• Nevre give advice in a crowd
อย่าให้คำแนะนำท่ามกลางฝูงชน
•
• Grey hair is a of age, not of wisdom.
ผมหงอกเป็นสัญญาลักษณ์ของอายุ ไม่ใช่ปัญญา
•
• Well begun is half done.
เริ่มต้นดีเหมือนงานนั้นเสร็จไปครึ่งหนึ่ง
•
• A bird in the hand is worth two in the bush.
นกตัวเดียวในมือมีค่าเท่ากับนกสองตัวในพุ่มไม้
•
• Birds of a faether will flock together.
นกที่มีขนอย่างเดียวกัน ย่อมจะอยู่รวมกัน
•
• Blood is thicker than water.
เลือดข้นกว่าน้ำ
•
• Better is half a loaf than no bread.
ขมนปังครึ่งก้อนดีกว่าไม่มีเลย
•
• While I breathe , I hope.
ตราบใดที่ยังมีลมหายใจอยู่ ฉันก็ยังมีหวัง
•
• When tha cat's away the mice will play.
เมื่อแมวไม่อยู่หนูก็ยังคะนอง
•
• Spare the rod and spoil the child.
ทิ้งไม้เรียวจะทำให้เด็กเสีย
•
• It is a wise father that know his own child.
พ่อที่ฉลาดเท่านั้นจึงจะรู้จักบุตรของตนดี
•
• The less men think, the more they talk.
คนที่คิดน้อยมักพูดมาก
•
• A bad officer is more danggerous than hundred bandits.
เจ้าหน้าที่ชั่วคนเดียว เป็นอันตรายมากกว่าโจร 100 คน
•
• Disappointment is the nurse of wisdom.
ความผิดหวังเป็นสิ่งค้ำชูสติปัญญา
•
• No one can disgrace us but ourselves.
ไม่มีใครทำให้เราเสียเกียรติได้ นอกจากตัวเอง
1. A bad workman always blames his tools.
คนงานเลวมักตำหนิเครื่องมือของตน
2. Absence makes the heart grow fonder.
ไม่พบกันทำให้หัวใจเกิดรักมากขึ้น
3. Actions speak louder than words.
การกระทำดังกว่าคำพูด
4. Adam's ale is the best brew.
น้ำเปล่าเป็นน้ำที่ดีที่สุด
5. A drowning man will clutch at a straw.
คนกำลังจมน้ำจะคว้าแม้เส้นฟาง
6. A fool and his money are soon parted.
คนโง่กับเงินไม่ช้าก็พลัดพราก
7. A fool believes everything.
คนโง่เชื่อทุกอย่าง
8. A friend in need is a friend indeed.
เพื่อนยามจำเป็นคือเพื่อนแท้
9. A good face is a letter of recommendation.
หน้าตาดีเป็นหนังสือแนะนำตัว
10. A good friend is my nearest relation.
เพื่อนดีเป็นญาติชิดสนิทสุด
11. A liar is worse than a thief.
คนโกหกเลวกว่าหัวขโมย
12. A miss is as good as a mile.
ขาดไปนิดเท่ากับขาดไปไมล์
13. An honest man's word is as good as his bond.
คำพูดของคนซื่อสัตย์ก็ดีเท่ากับคำสัญญาของเขา
14. An hour in the morning is worth two in the evening.
หนึ่งชั่วโมงตอนเช้าเท่ากับสองชั่วโมงตอนค่ำ
15. A penny saved is a penny earned.
ประหยัดสตางค์ก็เท่ากับหาสตางค์ได้
16. Ask a silly question and you'll get a silly answer.
ถามคำถามโง่ ๆ ก็จะได้รับคำตอบโง่ ๆ
17. A still tongue makes a wise head.
ลิ้นที่นิ่งเงียบทำให้หัวฉลาด
18. A trouble shared is a trouble halved.
ปัญหาที่แบ่งปัน เป็นปัญหาที่เหลือครึ่งเดียว
19. A truly great man never puts away the simplicity of a child.
คนที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงไม่เคยละทิ้งความเรียบง่ายของเด็กเลย
20. Attack is the best form of defence.
โจมตีเป็นรูปแบบที่ดีที่สุดของการป้องกัน
21. Better be a fool than a knave.
เป็นคนโง่ดีกว่าเป็นคนโกง
22. Better be envied than pitied.
ให้เขาอิจฉาดีกว่าให้เขาสงสาร
23. Better be safe than sorry.
ปลอดภัยดีกว่าเสียใจ
24. Better late than never.
มาสายดีกว่าไม่มา
25. Charity begins at home.
ใจบุญสุนทานเริ่มต้นที่บ้าน
26. Civility costs nothing.
ความสุภาพไม่เสียค่าอะไรเลย
27. Do as you would be done by.
ทำอย่างที่อยากได้รับการกระทำตอบ
28. Doing is better than saying.
การกระทำดีกว่าคำพูด
29. Don't meet troubles half-way.
อย่าเผชิญปัญหาแบบครึ่ง ๆ กลาง ๆ
30. Easier said than done.
พูดง่ายกว่าทำ
31. Easy come,easy go.
มาง่ายไปง่าย
32. Eat to live and not live to eat.
กินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน
33. Even a worm will turn.
แม้หนอนมันยังสู้
34. Every little helps.
เล็ก ๆ น้อย ๆ ก็ช่วยได้
35. Every man is his own worst enemy.
ทุกคนเป็นศัตรูที่เลวที่สุดของตนเอง
36. Every man to his trade.
(ทุกคนมีความถนัดของตนเอง)
37. Experience is the mother of wisdom.
ประสบการณ์เป็นมารดาของความเฉลียวฉลาด
38. First impressions are the most lasting.
ประทับใจครั้งแรกตรึงตรายาวนานที่สุด
39. Forbidden fruit is sweet.
ผลไม้ต้องห้ามช่างหอมหวาน
40. Forewarned is forearmed.
เตือนล่วงหน้าเท่ากับติดอาวุธไว้ล่วงหน้า
41. From the sublime to the ridiculous is only a step.
จากสูงส่งสู่ต่ำต้อยเพียงก้าวเดียว
42. God helps them that help themself.
พระเจ้าช่วยคนที่ช่วยตนเอง
43. Great oaks from little acorns grow.
ต้นโอ๊คใหญ่เติบโตจากต้นเล็ก
44. Half a loaf is better than no bread.
ขนมปังแข็งเพียงครึ่งก้อนก็ดีกว่าไม่มีเลย
45. He that knows little, often repeats it.
คนรู้น้อยมักพูดซ้ำ ๆ ซาก ๆ
46. He that knows nothing, doubts nothing.
คนที่ไม่รู้อะไรเลย ไม่สงสัยอะไรเลย
47. Home is where the heart is.
บ้านคือที่ซึ่งดวงใจอาศัยอยู่
48. Hunger is the best sauce.
ความหิวเป็นน้ำจิ้มที่ดีที่สุด
49. If a job's worth doing, it's worth doing well.
ถ้างานควรค่าแก่การทำ ก็ควรทำให้ดี
50. If at first you don't succeed, try, try, try again.
หากครั้งแรกไม่สำเร็จ พยายาม พยายาม พยายามอีกครั้ง
51. If you can't be good, be careful.
ถ้าดีไม่ได้ ก็ขอให้ระมัดระวัง
52. If you want a thing well done, do it yourself.
ถ้าอยากให้งานดี ต้องทำด้วยตนเอง
53. It is easy to be wise after the event.
มันง่ายที่จะฉลาดหลังเหตุการณ์
54. It is no use crying over spilt milk.
ไม่มีประโยชน์ที่จะร้องไห้ถึงนมที่หกไปแล้ว
55. It's too late to shut the stable door after the horse has bolted.
สายเกินไปที่จะปิดประตูคอก หลังจากม้าถูกลักไปแล้ว
56. It takes two to make a quarrel.
ทะเลาะกันต้องมี 2 ฝ่าย
57. Jack of all trades, master of none.
ทำงานหลายอย่าง แต่ไม่เก่งสักอย่าง
58. Keep something for a rainy day.
จงเก็บอะไรไว้เผื่อวันฝนตกบ้าง
59. Knowledge is power.
ความรู้คืออำนาจ
60. Know thyself.
จงรู้จักตัวเอง
61. Live and learn.
จงมีชีวิตและศึกษาเล่าเรียน
62. Love makes the world go round.
ความรักทำให้โลกหมุนไป
63. Manners maketh man.
กิริยามารยาท ทำให้คนเป็นคน
64. Many hands make light work.
หลายมือทำให้งานเบา
65. Moderation in all things.
เดินสายกลางกับทุกสิ่งทุกอย่าง
66. More haste, less speed.
ยิ่งเร่งยิ่งช้า
67. Music is the food of love.
ดนตรีเป็นอาหารแห่งความรัก
68. Never put of till tomorrow what you can do today.
อะไรที่ทำวันนี้ได้ก็อย่าเอาไว้ทำพรุ่งนี้
69. Never too late to learn.
ไม่สายเกินไปที่จะเรียนรู้
70. No love like the first love.
ไม่มีรักใดเหมือนรักแรก
71. No time like the present.
ไม่มีเวลาใดเหมือนปัจจุบัน
72. Opportunity seldom knocks twice.
โอกาสมักไม่มาสองครั้ง
73. Patience is a virtue.
ความอดทนเป็นคุณธรรมอย่างหนึ่ง
74. Punctuality is the politeness of princes.
ตรงต่อเวลาเป็นความสุภาพของเจ้าชาย
75. Rome was not built in a day.
กรุงโรมมิได้สร้างเสร็จในวันเดียว
76. The darkest hour is just before the down.
โมงยามที่มืดมิดที่สุดคือช่วงก่อนรุ่งอรุณ
77. The eyes are the window of the soul.
ดวงตาเป็นหน้าต่างของจิตใจ
78. The first step is the hardest.
ก้าวแรกยากที่สุด
79. There is more than one way to skin a cat.
มีมากกว่าหนึ่งวิธีที่จะถลกหนังแมว
80. There's a black sheep in every flock.
มีแกะดำอยู่ในทุกฝูงแกะ
81. There's many a good tune played on an old fiddle.
มีเพลงดี ๆ มากมายที่เล่นบนสายพิณเก่า
82. There's no place like home.
ไม่มีที่ใดเหมือนบ้าน
83. There's nowt so queer as folk.
ม่มีอะไรแปลกประหลาดเท่าผู้คน
84. There will be sleeping enough in the grave.
มีการนอนที่เพียงพอในหลุมศพ
85. Time and tide wait for no man.
เวลาและกระแสน้ำไม่คอยใคร
86. To deceive oneself is very easy.
โกหกตัวเองนั้นง่ายมาก
87. Tomorrow never comes.
พรุ่งนี้ไม่เคยมาถึงเลย
88. Travel broadens the mind.
การเดินทางเปิดใจให้กว้างขึ้น
89. True love never grows old.
รักแท้ไม่เคยแก่ชรา
90. Truth fears no trial.
สัจจะไม่กลัวการพิสูจน์
วันอาทิตย์ที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2551
Baleine ปลาวาฬตัวโต๊ โต.....
Les baleines sont des mammifères marins de grande taille appelées aussi karima. Ils étaient auparavant classés dans l'ancien ordre des cétacés, auquel appartenaient également les dauphins.
Description
On a longtemps cru que la baleine était un poisson. Pourtant, Aristote avait déjà observé qu'elle possède des évents et non des branchies, ce qui indique qu'elle a des poumons. Elle allaite ses petits ce qui la classe comme mammifère. Les baleines n'ont pas une respiration continue, elles plongent, parfois à plusieurs centaines de mètres de profondeur, pour se nourrir et peuvent rester sous l'eau plus d'une heure, mais elles doivent cependant revenir à la surface pour respirer. C'est là qu'avant de reprendre de l'air riche en oxygène, elles rejettent par leur évent l'air vicié et humide de leurs poumons, ce qui forme un petit souffle qui ressemble de loin à un jet d'eau.
Il existe environ 80 espèces de baleines (bleues, blanches, grises, à bosse, à bec etc.), leur taille diffère : la baleine bleue (ou rorqual bleu) dépasse 30 m de long et pèse plus de 100 tonnes (le cœur de ce type de baleine, à lui seul peut atteindre 1 tonne) alors que d'autres espèces ont la taille d'un homme.
Les scientifiques partagent les baleines en deux groupes : les baleines à dents et les baleines à fanons, les fanons étant des lames cornées (de la même matière que celle de nos ongles) qui permettent de séparer la nourriture de l'eau. En un seul jour, une baleine peut filtrer une tonne de nourriture qui est constituée principalement de petites plantes et d'animaux appelés plancton dont le krill. Parmi les baleines à dents, les cachalots (les plus grandes des baleines à dents, pouvant atteindre 18 m) ont une nourriture à base de calmars, de seiches et de pieuvres. Les épaulards ont une nourriture variée, constituée de poissons, de coquillages et parfois d'autres baleines.
Les grandes baleines effectuent les plus longues migrations de tous les mammifères. Dans l'hémisphère Nord, elles partent des côtes occidentales du Mexique, où elles viennent mettre bas l'hiver, et parcourent 9 500 km jusqu'aux eaux glacées de l'Arctique.
Menaces et mesures
Suite à une chasse intensive, de nombreuses espèces de baleines sont en voie de disparition, car elles sont recherchées pour leur chair et leur graisse. Aujourd'hui, des traités internationaux limitent de façon très stricte la chasse à la baleine, mais certains pays, comme le Japon et la Norvège, invoquant l'impact négatif des cétacés sur les stocks de poissons, dont leurs économies respectives dépendent, continuent à ne pas respecter les moratoires successifs votés lors des réunions de la Commission baleinière internationale (IWC). Ils chassent des espèces qu'ils disent non menacées d'extinction, en avançant comme justification la recherche scientifique. Cet argument est contesté par des organisations écologistes telles que Greenpeace ou Sea Shepherd qui dénoncent le fait que ces baleines se retrouvent immédiatement aux menus des restaurants ; elles considèrent qu'il s'agit d'un détournement du moratoire.
L'impact des cétacés sur leur écosystème est contestée. En effet, le cadavre des baleines est lui-même à la base d'une chaîne alimentaire océanique. Autrement dit, leur disparition imminente risque d'amplifier un bouleversement du peuplement des océans en entraînant la disparition de nombreuses espèces de planctons dont dépendent aussi poissons et crustacés.
L'observation des baleines depuis la côte ou à bord de bateaux spécialement affrétés est une activité touristique très prisée notamment au Canada et aux États-Unis.
Au XIXe siècle, certaines villes de la Nouvelle-Angleterre, sur la côte est des États-Unis, dépendaient entièrement de la chasse à la baleine. Aujourd'hui, la baleine joue un rôle culturel important chez de nombreux peuples qui pratiquaient ou pratiquent encore la chasse traditionnelle, tels les Amérindiens de la côte ouest du Canada, ceux du nord des États-Unis et les peuples Inuits de l'Arctique. C'est pourquoi certains peuples aborigènes vivant aux États-Unis, au Canada et dans les îles du Pacifique bénéficient de clauses qui leur permettent de chasser des espèces menacées, mais à très petite échelle.
Enfin, selon Vassili Papastravou, biologiste et délégué du Fonds international pour la protection des animaux (World Wide Fund for Nature), lors de la réunion pléinière de la Commision baleinière internationale, le projet scientifique japonais "Jarpa" qui a duré 18 ans et tué près de 6800 baleines, a peu contribué à la compréhension de la biologie animal des cétacés.
Pourquoi les baleines s'échouent-elles ?
Étant donné que les cétacés suivent les lignes du champ magnétique terrestre lors de leurs déplacements, et que celui-ci peut être affecté par des tempêtes ou par des anomalies dans certaines régions où les courbes du niveau magnétique coupent le côté à angle droit, ils foncent alors vers la côte en étant persuadés de la longer. Si le meneur d'un groupe "perd la tête", c'est tout le groupe qui est en danger.
On évoque aussi les ondes des sonars utilisés par l'armée qui altèreraient le système d'écholocation de la baleine.
เพื่อนๆๆๆเปงไงกันบ้างน้า
ปิดเทอมแล้ว
เฮ้อ คิดเถิงเพื่อนจังเลย
เง้อๆๆๆๆๆ
555+
เที่ยวกันให้หนุกน้าจ้ะ
ของฝากเค้าด้วย
Description
On a longtemps cru que la baleine était un poisson. Pourtant, Aristote avait déjà observé qu'elle possède des évents et non des branchies, ce qui indique qu'elle a des poumons. Elle allaite ses petits ce qui la classe comme mammifère. Les baleines n'ont pas une respiration continue, elles plongent, parfois à plusieurs centaines de mètres de profondeur, pour se nourrir et peuvent rester sous l'eau plus d'une heure, mais elles doivent cependant revenir à la surface pour respirer. C'est là qu'avant de reprendre de l'air riche en oxygène, elles rejettent par leur évent l'air vicié et humide de leurs poumons, ce qui forme un petit souffle qui ressemble de loin à un jet d'eau.
Il existe environ 80 espèces de baleines (bleues, blanches, grises, à bosse, à bec etc.), leur taille diffère : la baleine bleue (ou rorqual bleu) dépasse 30 m de long et pèse plus de 100 tonnes (le cœur de ce type de baleine, à lui seul peut atteindre 1 tonne) alors que d'autres espèces ont la taille d'un homme.
Les scientifiques partagent les baleines en deux groupes : les baleines à dents et les baleines à fanons, les fanons étant des lames cornées (de la même matière que celle de nos ongles) qui permettent de séparer la nourriture de l'eau. En un seul jour, une baleine peut filtrer une tonne de nourriture qui est constituée principalement de petites plantes et d'animaux appelés plancton dont le krill. Parmi les baleines à dents, les cachalots (les plus grandes des baleines à dents, pouvant atteindre 18 m) ont une nourriture à base de calmars, de seiches et de pieuvres. Les épaulards ont une nourriture variée, constituée de poissons, de coquillages et parfois d'autres baleines.
Les grandes baleines effectuent les plus longues migrations de tous les mammifères. Dans l'hémisphère Nord, elles partent des côtes occidentales du Mexique, où elles viennent mettre bas l'hiver, et parcourent 9 500 km jusqu'aux eaux glacées de l'Arctique.
Menaces et mesures
Suite à une chasse intensive, de nombreuses espèces de baleines sont en voie de disparition, car elles sont recherchées pour leur chair et leur graisse. Aujourd'hui, des traités internationaux limitent de façon très stricte la chasse à la baleine, mais certains pays, comme le Japon et la Norvège, invoquant l'impact négatif des cétacés sur les stocks de poissons, dont leurs économies respectives dépendent, continuent à ne pas respecter les moratoires successifs votés lors des réunions de la Commission baleinière internationale (IWC). Ils chassent des espèces qu'ils disent non menacées d'extinction, en avançant comme justification la recherche scientifique. Cet argument est contesté par des organisations écologistes telles que Greenpeace ou Sea Shepherd qui dénoncent le fait que ces baleines se retrouvent immédiatement aux menus des restaurants ; elles considèrent qu'il s'agit d'un détournement du moratoire.
L'impact des cétacés sur leur écosystème est contestée. En effet, le cadavre des baleines est lui-même à la base d'une chaîne alimentaire océanique. Autrement dit, leur disparition imminente risque d'amplifier un bouleversement du peuplement des océans en entraînant la disparition de nombreuses espèces de planctons dont dépendent aussi poissons et crustacés.
L'observation des baleines depuis la côte ou à bord de bateaux spécialement affrétés est une activité touristique très prisée notamment au Canada et aux États-Unis.
Au XIXe siècle, certaines villes de la Nouvelle-Angleterre, sur la côte est des États-Unis, dépendaient entièrement de la chasse à la baleine. Aujourd'hui, la baleine joue un rôle culturel important chez de nombreux peuples qui pratiquaient ou pratiquent encore la chasse traditionnelle, tels les Amérindiens de la côte ouest du Canada, ceux du nord des États-Unis et les peuples Inuits de l'Arctique. C'est pourquoi certains peuples aborigènes vivant aux États-Unis, au Canada et dans les îles du Pacifique bénéficient de clauses qui leur permettent de chasser des espèces menacées, mais à très petite échelle.
Enfin, selon Vassili Papastravou, biologiste et délégué du Fonds international pour la protection des animaux (World Wide Fund for Nature), lors de la réunion pléinière de la Commision baleinière internationale, le projet scientifique japonais "Jarpa" qui a duré 18 ans et tué près de 6800 baleines, a peu contribué à la compréhension de la biologie animal des cétacés.
Pourquoi les baleines s'échouent-elles ?
Étant donné que les cétacés suivent les lignes du champ magnétique terrestre lors de leurs déplacements, et que celui-ci peut être affecté par des tempêtes ou par des anomalies dans certaines régions où les courbes du niveau magnétique coupent le côté à angle droit, ils foncent alors vers la côte en étant persuadés de la longer. Si le meneur d'un groupe "perd la tête", c'est tout le groupe qui est en danger.
On évoque aussi les ondes des sonars utilisés par l'armée qui altèreraient le système d'écholocation de la baleine.
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วันจันทร์ที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2551
Le japon ญี่ปุ๊น..ญี่ปุ่น
Étymologie
En japonais, « Japon » s'écrit 日本, Nihon ou Nippon, ou dans les documents administratifs 日本国, Nihonkoku ou Nipponkoku.
Le nom 日本 veut dire « origine du Soleil ». En effet, 日 signifie Soleil et 本 signifie origine ou racine. C’est lors des premiers échanges commerciaux avec la Chine (traditionnellement par le biais d'une lettre du Prince régent Shōtoku) que cette graphie, logique du point de vue du voisin occidental chinois, fut introduite. D’abord prononcée « Yamato » conformément au nom du Japon de l'époque, il lui fut préféré, à partir de l'époque Nara (VIIIe siècle) les prononciations « Nihon » ou « Nippon », appellations encore en usage de nos jours.
Présentation
Le Japon est un archipel volcanique situé entre l’océan Pacifique, la mer du Japon et la mer de Chine orientale, à l’est de la péninsule coréenne mais également au point de concours de plusieurs plaques tectoniques, nommé "ceinture de feu", à l'origine de nombreuses manifestations volcaniques. L’archipel japonais se découpe en quatre îles principales, Honshū, Hokkaidō, Kyūshū, et Shikoku, ainsi que des milliers de petites îles s'égrainant sur l'océan, qui appartiennent notamment à la préfecture d'Okinawa. Hokkaidō, historiquement peuplée par les Aïnus (ou Aïnous), fut incorporée progressivement à l’ère de peuplement japonais, processus qui s’acheva avec l’ère Meiji. Les migrants s’installèrent dans la plaine du Yamato et formèrent plus tard les premiers artisans de la culture japonaise, alors que les peuples originels furent cantonnés au nord de Honshū et sur l’île de Hokkaidō.
Le nom japonais Nippon est utilisé sur les timbres et pour les évènements sportifs internationaux, alors que Nihon est utilisé plus fréquemment au Japon même. Nippon réfère aussi à l’empire japonais et à une certaine idéologie. Yamato (大和) est le nom que l'on donne à l'ancienne période de la déesse du Soleil « Amaterasu » (qui selon la mythologie ayant cours avant la capitulation en 1945, aurait créé le Japon). C’est à l’origine le nom de la première structure impériale connue qui exerçait son pouvoir autour de Nara (奈良) aux environs du Ve siècle. Aujourd’hui, on trouve toujours le mot Yamato dans des expressions telles que Yamatodamashii (大和魂, « l’esprit japonais »).
Histoire
La légende rapporte que le Japon fut fondé au VIIe siècle av. J.-C. par l’empereur Jimmu. Le système d’écriture chinois, ainsi que le bouddhisme furent introduits durant les Ve et VIe siècles par les moines bouddhistes chinois et coréens, initiant une longue période d’influence culturelle chinoise. Les empereurs étaient les dirigeants symboliques, alors que le véritable pouvoir était le plus souvent tenu par les puissants nobles de la Cour, régents ou shogun (général en chef des armées).
À partir du XVIe siècle, des commerçants venus du Portugal, d’Espagne, des Pays-Bas et d’Angleterre débarquèrent au Japon avec des missionnaires chrétiens. Pendant la première partie du XVIIe siècle, le shogunat craignit que ces missionnaires fussent la source de périls analogues à ceux que subirent ses voisins (telles les prémices d’une conquête militaire par les puissances européennes ou un anéantissement total, pareil à celui que subit le royaume tibétain de Gugé en 1630 suite à l'accueil bienveillant de missionnaires chrétiens par son roi, accueil provoquant l'invasion du Ladakh par son voisin rival, qui profita de l'agitation engendrée par la colère des autorités bouddhistes contre la menace de la perte de leur monopole religieux et de leur influence); aussi la religion chrétienne fut formellement interdite en 1635 sous peine de mort sous la torture. Puis, en 1639, le Japon cessa toute relation avec l’étranger, à l'exception de certains contacts restreints avec des marchands chinois et hollandais à Nagasaki (長崎), précisément sur l’île de Dejima (出島).
Cet isolement volontaire de deux siècles dura jusqu’à ce que les États-Unis, avec le commodore Matthew Perry, forcent le Japon à s’ouvrir à l’Occident par la politique de la canonnière en signant la Convention de Kanagawa en 1854 après le pilonnage des ports japonais.
En seulement quelques années, le renouement de contacts intensifs avec l’Occident transforma profondément la société japonaise. Le shogunat fut forcé de démissionner et l’Empereur fut remis au pouvoir.
La restauration Meiji de 1868 initia de nombreuses réformes. Le système de type féodal et les samouraÏ furent officiellement abolis et de nombreuses institutions occidentales furent adoptées. De nouveaux systèmes juridiques et de gouvernement ainsi que d’importantes réformes économiques, sociales et militaires transformèrent le Japon en une puissance régionale. Ces mutations donnèrent naissance à une forte ambition qui se transforma en guerre contre la Chine (1895) et contre la Russie (1905), dans laquelle le Japon gagna la Corée, Taiwan et d’autres territoires.
L’expansionnisme militaire du Japon avait débuté dès le début du XXe siècle avec l’annexion de la Corée (1910). Il prit de l'ampleur au cours de l’ère Shôwa avec l’invasion de la Mandchourie en 1931 puis des provinces du nord de la Chine. En 1937, l'empire se lança dans une invasion à grande ampleur de la Chine qui débuta avec le Bombardement stratégique de Shanghai et de Guangzhou, entraînant une résolution de blâme de la Société des nations à l’encontre du Japon mais surtout un écrasement du Kuomingtan. Plus de deux cent mille civils chinois furent exterminés lors du massacre de Nankin (Nanjing) par l'armée impériale japonaise.
L’attaque aérienne japonaise de Pearl Harbor dans l’archipel d’Hawaii en 1941, visant à détruire toute la flotte de guerre américaine, l’engagea dans la Seconde Guerre mondiale.
Le Japon agrandit son empire colonial de 1910 à 1943 jusqu'à occuper la Birmanie, la Thaîlande, Hong-Kong, Singapour, l'Indonésie, la Nouvelle-Guinée et l'essentiel des îles du Pacifique. Ce gigantesque empire militaire, appelé officiellement Sphère de coprospérité de la grande Asie orientale, était destiné à servir de réservoir de matières premières. L'occupation de ces territoires fut marquée par d'innombrables exactions à l'encontre des populations d'Extrême-Orient, crimes pour lesquels les pays voisins su Japon demandent toujours des excuses ou réparations aujourd'hui.
L' empereur Showa procéda finalement à la reddition de l'empire du Japon le 15 août 1945 après les bombardements atomiques de Hiroshima et Nagasaki et l'invasion soviétique du Manchukuo. Le traité de paix avec la Russie est toujours en négociation, en règlement du problème des îles Kouriles du sud, occupées par cette dernière depuis la fin du conflit.
Le Japon dévasté après-guerre,et occupé par les troupes du gouverneur de guerre Mac Arthur, confiné à l’archipel, resta sous la tutelle des États-Unis jusqu’en 1951 (traité de San Francisco). Ceux-ci imposèrent une nouvelle constitution, plus démocratique, et fournirent une aide financière qui encouragea le renouveau du pays.
L’économie se rétablit rapidement et permit le retour de la prospérité dansl'archipel suite aux Jeux Olympiques de Tokyo et au lancement du Shinkansen en 1964.
Depuis les années 50 jusqu'aux années 80, le Japon connaît une apogée culturelle et pour le moins économique et une formidable croissance. Toutefois, ce « miracle économique » prend fin au début des années 1990, date à laquelle la bulle spéculative japonaise éclate.
Politique
Le Japon est une monarchie constitutionnelle avec un parlement bicaméral, la diète (ou Kokkai). Le pouvoir exécutif appartient au cabinet, responsable devant la diète, composé du premier ministre et de ministres d’État devant tous être des civils. Le premier ministre est choisi au sein de la diète par ses pairs. Il a le pouvoir de nommer et de démettre les autres ministres, dont une majorité doit être membre du parlement. La constitution attribue la souveraineté, qui revenait auparavant à l’empereur, au peuple japonais. Le monarque est alors défini comme symbole de l’État.
La branche législative se compose d’une chambre des représentants (Shūgi-in) de 480 sièges, dont 300 membres sont élus par le mode uninominal à un tour et 180 par la proportionnelle régionale. Les représentants sont élus pour quatre ans au suffrage universel (20 ans pour voter). La chambre haute, chambre des conseillers (Sangi-in), est composé de 242 sièges, composée de personnes élues pour une durée de six ans, renouvelée de la demie au 3 ans. Le suffrage est toujours universel et secret. Le mode de scrutin mixte : 146 conseillers par circonscriptions multinominales et 96 à la proportionnelle intégrale.
La vie politique est dominée depuis la fin de l'occupation américaine par le Parti Libéral-Démocrate (PLD) qui a fourni l'essentiel des premiers ministres au pays depuis 1951. Celui-ci gouverne seul ou avec le Komeito, parti sous influence de la secte Sōka Gakkai, dont les députés sont majoritairement issus.
Plusieurs centaines de milliers de Coréens ont le statut de résidents permanents au Japon depuis plusieurs générations et parmi eux, un grand nombre refusent de prendre la nationalité japonaise pour ne pas devoir renoncer à leur nationalité coréenne ; ils sont donc toujours considérés comme des étrangers sur le plan légal, même si nombre d’entre eux utilisent couramment un nom japonais ou ne savent pas parler coréen. Ils bénéficient cependant du statut de « résidents permanents spéciaux » qui leur donne certains avantages par rapport aux autres résidents permanents.
Ils ne peuvent tout de même pas voter aux élections japonaises et accéder à certains postes élevés de la fonction publique sans se faire naturaliser. Il y a cependant un débat sur la possibilité de donner le droit de vote aux élections locales aux résidents permanents, comme c’est le cas depuis 2005 dans certaines régions de Corée du Sud.
Le Japon pratique officiellement la peine de mort, bien que les sentences ne soient pas toujours appliquées et que les condamnés attendent parfois des années une exécution. Le dernier cas en date est celui de Masumi Hayashi, une Japonaise de 43 ans, qui a été condamnée à mort par pendaison par la Haute Cour d’Ōsaka en appel en 2005. Elle était accusée d’avoir empoisonné quatre personnes à l’arsenic et d’en avoir intoxiqué 63 autres en 1998[3]. Le 25 décembre 2006, ce moratoire de facto qui a duré 15 mois, a été levé par la pendaison de 4 Japonais condamnés à mort pour meurtre[4]. Entre septembre 2006 et août 2007, dix personnes ont été exécutées au Japon[5].
Géographie
Le Japon est un archipel de plus de 3000 km de long, s'étalant de la Russie (îles Kouriles) au nord à Taiwan au sud, le long de la côte est de l’Asie. Quatre îles principales composent le pays : du Nord au Sud, Hokkaidō, Honshū la plus grande et la plus peuplée avec 105 millions d'abitants, Shikoku, île de la mer intérieure et Kyūshū, en face de la Corée du sud.
En outre, l’archipel comporte environ 3 000 autres îles, plus petites. Naha, sur l’île d’Okinawa dans l’archipel des Ryūkyū (Ryūkyū rettō en japonais), est située à plus de 600 km au sud-ouest de Kyūshū. Au sud de Tōkyō, l’archipel des Nanpō s’étire sur plus de 1 000 km jusqu’à Iwo Jima. Au nord, les îles de Sakhaline (Karafuto en japonais) et les Kouriles (Chishima rettō qui s’étendent à plus de 1 200 km au nord-est de Hokkaidō), annexées par la Russie quelques jours après la défaite atomique face aux américains en août 1945, sont parfois considérées comme les points extrêmes de l’archipel.
Le Japon est scindé en huit divisions administratives (voire neuf, selon qu’Okinawa est inclus ou non dans le Kyūshū) qui sont (du nord au sud) : Hokkaidō, Tōhoku, Kantō, Chūbu, Kansai (couramment appelé Kinki), Chūgoku, Shikoku, Kyūshū et Okinawa.
Économie
Depuis la Seconde Guerre mondiale au cours de laquelle le pays a subi de lourdes pertes humaines et matérielles, le Japon a progressé à un rythme extraordinaire jusqu’à devenir la deuxième économie du monde, derrière les États-Unis. C'est ce qu'on a appelé le miracle japonais (années 1950-1960). Les jeux Olympiques de Tōkyō en 1964 ont joué un rôle d'accélérateur à cette forte croissance. Ces progrès sont principalement attribués à la présence initiale d'un capital humain important, à la coopération entre l’État (MITI puis METI) et les entreprises, à une production tournée vers les marchés extérieurs (importantes exportations vers l'Asie et l'Amérique), à une forte éthique du travail, à la maîtrise des hautes technologies, à la faiblesse relative des dépenses militaires (1 % du PIB)[7] et à une idéologie appelée harmonie industrielle.
L’organisation économique du Japon a quelques traits propres :
les liens étroits entre industriels, sous-traitants, et distributeurs dans des groupes appelés keiretsu ;
de puissants syndicats d’entreprise, peu de conflits, un mouvement de revendications salariales annuel (shuntō) au printemps.
de forts investissements dans la recherche et le développement
Jusqu'à récemment, une part importante des employés de l’industrie disposait d'une garantie d’emploi à vie, mais depuis l’éclatement de la bulle spéculative japonaise, les licenciements et surtout la fermeture de très nombreux sous-traitants ont écorché ce mythe. La crise a provoqué une croissance du chômage (+ de 5% il y a encore peu, redescendu à 4,1% fin 2006) et de la pauvreté (multiplication des SDF).
L’industrie, secteur dominant de l’économie (avec 39 % du PIB, contre 25 % aux États-Unis, et 33 % de la population active, contre 25 % en France), est très dépendante des importations de matières premières et d’énergie. En effet, le territoire japonais ne pourvoit qu’à 3 ou 4 % des ressources naturelles dont a besoin le pays. Le secteur agricole, bien moindre, est fortement subventionné. Les rendements sont parmi les plus hauts du monde. Le plus souvent autosuffisant en riz, le Japon importe la moitié de sa consommation des autres céréales. Toutefois l'autosuffisance alimentaire plafonne à 40%. Sa flotte de pêche est une des plus importantes au monde et réalise presque 15 % des prises totales. Pendant trois décennies, la croissance a été spectaculaire : en moyenne et hors inflation 10 % par an dans les années 1960, 5 % dans les années 1970 et 4 % dans les années 1980. Au cours des années 1970-1980, le capitalisme japonais a délocalisé sa production de type fordiste dans le reste de l’Asie orientale, en Asie du Sud-Est et en Amérique du Nord. Le but est triple : contourner les quotas de plus en plus nombreux imposés par les différents protectionnismes américains ou européens ; diminuer les coûts de production grâce à une main-d’œuvre meilleur marché et faiblement qualifiée ; conquérir, aussi, les marchés locaux et nationaux grâce à une installation sur place. C'est ainsi que le Japon s'est petit à petit ouvert vers le Sud-Ouest et l'Ouest[8]. Dans les années 1990 la croissance a été nettement plus faible, essentiellement à cause de surinvestissements à la fin des années 1980, des accords du Plaza de 1985, et d’une politique économique d’austérité destinée à purger les excès antérieurs des marchés boursiers et immobiliers. Les efforts du gouvernement pour relancer la croissance ont eu peu de succès. La signature d’accords avec l’Organisation mondiale du commerce força le Japon à réduire ses subventions aux agriculteurs, ouvrant la voie aux riz américains ou vietnamiens (le riz constitue la base alimentaire des repas des Japonais). La crise économique asiatique de 1997 a eu pour effet d'accentuer cette situation économique tendue.
Depuis fin 2002, un mouvement de reprise s’est amorcé, tiré par le rapide développement du voisin chinois, et, plus récemment, par la demande intérieure (consommation des ménages, chômage en baisse...) et l’assainissement du secteur bancaire. Ceci s'est confirmé début 2006, quand le Japon a pu officiellement annoncer avoir vaincu la déflation persistante depuis le début des années 2000. Aujourd'hui malgré un endettement record (environ 160% du PIB !), le Japon a réussi à sortir de la crise immobilière
À long terme, la surpopulation des zones habitables et le vieillissement de la population sont deux problèmes majeurs. La robotique est une des grandes forces de l’économie à long terme. 410 000 des 720 000 robots industriels du monde sont au Japon.
Religion
La plupart des Japonais ne croient pas en une religion particulière et unique. Ceux-ci sont profondément animistes, de nombreuses amulettes tant à la maison qu’en voyage en attestent. Leur pratique est chamanique au travers du shintoïsme, les autres religions n’étant qu’une appropriation animiste des dieux d’autres lieux dans leur panthéon personnel ou collectif. Cependant, nombreux sont les Japonais, particulièrement au sein de la jeune génération, qui sont opposés aux religions pour des raisons historiques et en raison du développement de la science. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il fut exigé du peuple japonais de participer aux cérémonies shinto avec la limitation des activités des autres religions. Ce shintoïsme d’État fut indissociable du nationalisme nippon qui prônait une élimination pure et simple des apports, pourtant anciens, du bouddhisme et enfin du christianisme apporté par les missionnaires portugais (dont faisait partie le père jésuite François Xavier). Beaucoup d’autres ont su garder une vision plus apaisée de la religion et en « utilisent » plusieurs dans leur vie. Ainsi, une même personne peut aller invoquer les dieux au sanctuaire shintō à l’occasion du nouvel an et tenter d’attirer leur attention avant les examens d’entrée à l’école ou à l’université. Celle-ci, raisonnant de manière confucianiste, souhaitera parfois un mariage à l’occidentale dans une église chrétienne après une cérémonie plus traditionnelle et aura des funérailles dans un temple bouddhiste. Au début du XVIIe siècle et après une période de relative tolérance, le christianisme fut interdit puis pourchassé jusqu’à une quasi clandestinité des chrétiens du pays, mis à part sur l'île de Kyushu, dont Fukushima et Nagasaki ainsi que la moitié sud du Japon, où les chrétiens sont plus nombreux. Aujourd’hui, la situation s’est inversée et un certain nombre de nouvelles religions ou sectes, dont la Sōka Gakkai et ses 6 millions de membres, qui se sont établies juste avant ou à la suite de la Seconde Guerre mondiale occupent une place importante au Japon.
ได้ฤกษ์อัพบล๊อกอีกล่ะ
หายไปนานอยุนะเนี่ย
อิอิ อู้ๆๆๆๆ
ลัลล้า
En japonais, « Japon » s'écrit 日本, Nihon ou Nippon, ou dans les documents administratifs 日本国, Nihonkoku ou Nipponkoku.
Le nom 日本 veut dire « origine du Soleil ». En effet, 日 signifie Soleil et 本 signifie origine ou racine. C’est lors des premiers échanges commerciaux avec la Chine (traditionnellement par le biais d'une lettre du Prince régent Shōtoku) que cette graphie, logique du point de vue du voisin occidental chinois, fut introduite. D’abord prononcée « Yamato » conformément au nom du Japon de l'époque, il lui fut préféré, à partir de l'époque Nara (VIIIe siècle) les prononciations « Nihon » ou « Nippon », appellations encore en usage de nos jours.
Présentation
Le Japon est un archipel volcanique situé entre l’océan Pacifique, la mer du Japon et la mer de Chine orientale, à l’est de la péninsule coréenne mais également au point de concours de plusieurs plaques tectoniques, nommé "ceinture de feu", à l'origine de nombreuses manifestations volcaniques. L’archipel japonais se découpe en quatre îles principales, Honshū, Hokkaidō, Kyūshū, et Shikoku, ainsi que des milliers de petites îles s'égrainant sur l'océan, qui appartiennent notamment à la préfecture d'Okinawa. Hokkaidō, historiquement peuplée par les Aïnus (ou Aïnous), fut incorporée progressivement à l’ère de peuplement japonais, processus qui s’acheva avec l’ère Meiji. Les migrants s’installèrent dans la plaine du Yamato et formèrent plus tard les premiers artisans de la culture japonaise, alors que les peuples originels furent cantonnés au nord de Honshū et sur l’île de Hokkaidō.
Le nom japonais Nippon est utilisé sur les timbres et pour les évènements sportifs internationaux, alors que Nihon est utilisé plus fréquemment au Japon même. Nippon réfère aussi à l’empire japonais et à une certaine idéologie. Yamato (大和) est le nom que l'on donne à l'ancienne période de la déesse du Soleil « Amaterasu » (qui selon la mythologie ayant cours avant la capitulation en 1945, aurait créé le Japon). C’est à l’origine le nom de la première structure impériale connue qui exerçait son pouvoir autour de Nara (奈良) aux environs du Ve siècle. Aujourd’hui, on trouve toujours le mot Yamato dans des expressions telles que Yamatodamashii (大和魂, « l’esprit japonais »).
Histoire
La légende rapporte que le Japon fut fondé au VIIe siècle av. J.-C. par l’empereur Jimmu. Le système d’écriture chinois, ainsi que le bouddhisme furent introduits durant les Ve et VIe siècles par les moines bouddhistes chinois et coréens, initiant une longue période d’influence culturelle chinoise. Les empereurs étaient les dirigeants symboliques, alors que le véritable pouvoir était le plus souvent tenu par les puissants nobles de la Cour, régents ou shogun (général en chef des armées).
À partir du XVIe siècle, des commerçants venus du Portugal, d’Espagne, des Pays-Bas et d’Angleterre débarquèrent au Japon avec des missionnaires chrétiens. Pendant la première partie du XVIIe siècle, le shogunat craignit que ces missionnaires fussent la source de périls analogues à ceux que subirent ses voisins (telles les prémices d’une conquête militaire par les puissances européennes ou un anéantissement total, pareil à celui que subit le royaume tibétain de Gugé en 1630 suite à l'accueil bienveillant de missionnaires chrétiens par son roi, accueil provoquant l'invasion du Ladakh par son voisin rival, qui profita de l'agitation engendrée par la colère des autorités bouddhistes contre la menace de la perte de leur monopole religieux et de leur influence); aussi la religion chrétienne fut formellement interdite en 1635 sous peine de mort sous la torture. Puis, en 1639, le Japon cessa toute relation avec l’étranger, à l'exception de certains contacts restreints avec des marchands chinois et hollandais à Nagasaki (長崎), précisément sur l’île de Dejima (出島).
Cet isolement volontaire de deux siècles dura jusqu’à ce que les États-Unis, avec le commodore Matthew Perry, forcent le Japon à s’ouvrir à l’Occident par la politique de la canonnière en signant la Convention de Kanagawa en 1854 après le pilonnage des ports japonais.
En seulement quelques années, le renouement de contacts intensifs avec l’Occident transforma profondément la société japonaise. Le shogunat fut forcé de démissionner et l’Empereur fut remis au pouvoir.
La restauration Meiji de 1868 initia de nombreuses réformes. Le système de type féodal et les samouraÏ furent officiellement abolis et de nombreuses institutions occidentales furent adoptées. De nouveaux systèmes juridiques et de gouvernement ainsi que d’importantes réformes économiques, sociales et militaires transformèrent le Japon en une puissance régionale. Ces mutations donnèrent naissance à une forte ambition qui se transforma en guerre contre la Chine (1895) et contre la Russie (1905), dans laquelle le Japon gagna la Corée, Taiwan et d’autres territoires.
L’expansionnisme militaire du Japon avait débuté dès le début du XXe siècle avec l’annexion de la Corée (1910). Il prit de l'ampleur au cours de l’ère Shôwa avec l’invasion de la Mandchourie en 1931 puis des provinces du nord de la Chine. En 1937, l'empire se lança dans une invasion à grande ampleur de la Chine qui débuta avec le Bombardement stratégique de Shanghai et de Guangzhou, entraînant une résolution de blâme de la Société des nations à l’encontre du Japon mais surtout un écrasement du Kuomingtan. Plus de deux cent mille civils chinois furent exterminés lors du massacre de Nankin (Nanjing) par l'armée impériale japonaise.
L’attaque aérienne japonaise de Pearl Harbor dans l’archipel d’Hawaii en 1941, visant à détruire toute la flotte de guerre américaine, l’engagea dans la Seconde Guerre mondiale.
Le Japon agrandit son empire colonial de 1910 à 1943 jusqu'à occuper la Birmanie, la Thaîlande, Hong-Kong, Singapour, l'Indonésie, la Nouvelle-Guinée et l'essentiel des îles du Pacifique. Ce gigantesque empire militaire, appelé officiellement Sphère de coprospérité de la grande Asie orientale, était destiné à servir de réservoir de matières premières. L'occupation de ces territoires fut marquée par d'innombrables exactions à l'encontre des populations d'Extrême-Orient, crimes pour lesquels les pays voisins su Japon demandent toujours des excuses ou réparations aujourd'hui.
L' empereur Showa procéda finalement à la reddition de l'empire du Japon le 15 août 1945 après les bombardements atomiques de Hiroshima et Nagasaki et l'invasion soviétique du Manchukuo. Le traité de paix avec la Russie est toujours en négociation, en règlement du problème des îles Kouriles du sud, occupées par cette dernière depuis la fin du conflit.
Le Japon dévasté après-guerre,et occupé par les troupes du gouverneur de guerre Mac Arthur, confiné à l’archipel, resta sous la tutelle des États-Unis jusqu’en 1951 (traité de San Francisco). Ceux-ci imposèrent une nouvelle constitution, plus démocratique, et fournirent une aide financière qui encouragea le renouveau du pays.
L’économie se rétablit rapidement et permit le retour de la prospérité dansl'archipel suite aux Jeux Olympiques de Tokyo et au lancement du Shinkansen en 1964.
Depuis les années 50 jusqu'aux années 80, le Japon connaît une apogée culturelle et pour le moins économique et une formidable croissance. Toutefois, ce « miracle économique » prend fin au début des années 1990, date à laquelle la bulle spéculative japonaise éclate.
Politique
Le Japon est une monarchie constitutionnelle avec un parlement bicaméral, la diète (ou Kokkai). Le pouvoir exécutif appartient au cabinet, responsable devant la diète, composé du premier ministre et de ministres d’État devant tous être des civils. Le premier ministre est choisi au sein de la diète par ses pairs. Il a le pouvoir de nommer et de démettre les autres ministres, dont une majorité doit être membre du parlement. La constitution attribue la souveraineté, qui revenait auparavant à l’empereur, au peuple japonais. Le monarque est alors défini comme symbole de l’État.
La branche législative se compose d’une chambre des représentants (Shūgi-in) de 480 sièges, dont 300 membres sont élus par le mode uninominal à un tour et 180 par la proportionnelle régionale. Les représentants sont élus pour quatre ans au suffrage universel (20 ans pour voter). La chambre haute, chambre des conseillers (Sangi-in), est composé de 242 sièges, composée de personnes élues pour une durée de six ans, renouvelée de la demie au 3 ans. Le suffrage est toujours universel et secret. Le mode de scrutin mixte : 146 conseillers par circonscriptions multinominales et 96 à la proportionnelle intégrale.
La vie politique est dominée depuis la fin de l'occupation américaine par le Parti Libéral-Démocrate (PLD) qui a fourni l'essentiel des premiers ministres au pays depuis 1951. Celui-ci gouverne seul ou avec le Komeito, parti sous influence de la secte Sōka Gakkai, dont les députés sont majoritairement issus.
Plusieurs centaines de milliers de Coréens ont le statut de résidents permanents au Japon depuis plusieurs générations et parmi eux, un grand nombre refusent de prendre la nationalité japonaise pour ne pas devoir renoncer à leur nationalité coréenne ; ils sont donc toujours considérés comme des étrangers sur le plan légal, même si nombre d’entre eux utilisent couramment un nom japonais ou ne savent pas parler coréen. Ils bénéficient cependant du statut de « résidents permanents spéciaux » qui leur donne certains avantages par rapport aux autres résidents permanents.
Ils ne peuvent tout de même pas voter aux élections japonaises et accéder à certains postes élevés de la fonction publique sans se faire naturaliser. Il y a cependant un débat sur la possibilité de donner le droit de vote aux élections locales aux résidents permanents, comme c’est le cas depuis 2005 dans certaines régions de Corée du Sud.
Le Japon pratique officiellement la peine de mort, bien que les sentences ne soient pas toujours appliquées et que les condamnés attendent parfois des années une exécution. Le dernier cas en date est celui de Masumi Hayashi, une Japonaise de 43 ans, qui a été condamnée à mort par pendaison par la Haute Cour d’Ōsaka en appel en 2005. Elle était accusée d’avoir empoisonné quatre personnes à l’arsenic et d’en avoir intoxiqué 63 autres en 1998[3]. Le 25 décembre 2006, ce moratoire de facto qui a duré 15 mois, a été levé par la pendaison de 4 Japonais condamnés à mort pour meurtre[4]. Entre septembre 2006 et août 2007, dix personnes ont été exécutées au Japon[5].
Géographie
Le Japon est un archipel de plus de 3000 km de long, s'étalant de la Russie (îles Kouriles) au nord à Taiwan au sud, le long de la côte est de l’Asie. Quatre îles principales composent le pays : du Nord au Sud, Hokkaidō, Honshū la plus grande et la plus peuplée avec 105 millions d'abitants, Shikoku, île de la mer intérieure et Kyūshū, en face de la Corée du sud.
En outre, l’archipel comporte environ 3 000 autres îles, plus petites. Naha, sur l’île d’Okinawa dans l’archipel des Ryūkyū (Ryūkyū rettō en japonais), est située à plus de 600 km au sud-ouest de Kyūshū. Au sud de Tōkyō, l’archipel des Nanpō s’étire sur plus de 1 000 km jusqu’à Iwo Jima. Au nord, les îles de Sakhaline (Karafuto en japonais) et les Kouriles (Chishima rettō qui s’étendent à plus de 1 200 km au nord-est de Hokkaidō), annexées par la Russie quelques jours après la défaite atomique face aux américains en août 1945, sont parfois considérées comme les points extrêmes de l’archipel.
Le Japon est scindé en huit divisions administratives (voire neuf, selon qu’Okinawa est inclus ou non dans le Kyūshū) qui sont (du nord au sud) : Hokkaidō, Tōhoku, Kantō, Chūbu, Kansai (couramment appelé Kinki), Chūgoku, Shikoku, Kyūshū et Okinawa.
Économie
Depuis la Seconde Guerre mondiale au cours de laquelle le pays a subi de lourdes pertes humaines et matérielles, le Japon a progressé à un rythme extraordinaire jusqu’à devenir la deuxième économie du monde, derrière les États-Unis. C'est ce qu'on a appelé le miracle japonais (années 1950-1960). Les jeux Olympiques de Tōkyō en 1964 ont joué un rôle d'accélérateur à cette forte croissance. Ces progrès sont principalement attribués à la présence initiale d'un capital humain important, à la coopération entre l’État (MITI puis METI) et les entreprises, à une production tournée vers les marchés extérieurs (importantes exportations vers l'Asie et l'Amérique), à une forte éthique du travail, à la maîtrise des hautes technologies, à la faiblesse relative des dépenses militaires (1 % du PIB)[7] et à une idéologie appelée harmonie industrielle.
L’organisation économique du Japon a quelques traits propres :
les liens étroits entre industriels, sous-traitants, et distributeurs dans des groupes appelés keiretsu ;
de puissants syndicats d’entreprise, peu de conflits, un mouvement de revendications salariales annuel (shuntō) au printemps.
de forts investissements dans la recherche et le développement
Jusqu'à récemment, une part importante des employés de l’industrie disposait d'une garantie d’emploi à vie, mais depuis l’éclatement de la bulle spéculative japonaise, les licenciements et surtout la fermeture de très nombreux sous-traitants ont écorché ce mythe. La crise a provoqué une croissance du chômage (+ de 5% il y a encore peu, redescendu à 4,1% fin 2006) et de la pauvreté (multiplication des SDF).
L’industrie, secteur dominant de l’économie (avec 39 % du PIB, contre 25 % aux États-Unis, et 33 % de la population active, contre 25 % en France), est très dépendante des importations de matières premières et d’énergie. En effet, le territoire japonais ne pourvoit qu’à 3 ou 4 % des ressources naturelles dont a besoin le pays. Le secteur agricole, bien moindre, est fortement subventionné. Les rendements sont parmi les plus hauts du monde. Le plus souvent autosuffisant en riz, le Japon importe la moitié de sa consommation des autres céréales. Toutefois l'autosuffisance alimentaire plafonne à 40%. Sa flotte de pêche est une des plus importantes au monde et réalise presque 15 % des prises totales. Pendant trois décennies, la croissance a été spectaculaire : en moyenne et hors inflation 10 % par an dans les années 1960, 5 % dans les années 1970 et 4 % dans les années 1980. Au cours des années 1970-1980, le capitalisme japonais a délocalisé sa production de type fordiste dans le reste de l’Asie orientale, en Asie du Sud-Est et en Amérique du Nord. Le but est triple : contourner les quotas de plus en plus nombreux imposés par les différents protectionnismes américains ou européens ; diminuer les coûts de production grâce à une main-d’œuvre meilleur marché et faiblement qualifiée ; conquérir, aussi, les marchés locaux et nationaux grâce à une installation sur place. C'est ainsi que le Japon s'est petit à petit ouvert vers le Sud-Ouest et l'Ouest[8]. Dans les années 1990 la croissance a été nettement plus faible, essentiellement à cause de surinvestissements à la fin des années 1980, des accords du Plaza de 1985, et d’une politique économique d’austérité destinée à purger les excès antérieurs des marchés boursiers et immobiliers. Les efforts du gouvernement pour relancer la croissance ont eu peu de succès. La signature d’accords avec l’Organisation mondiale du commerce força le Japon à réduire ses subventions aux agriculteurs, ouvrant la voie aux riz américains ou vietnamiens (le riz constitue la base alimentaire des repas des Japonais). La crise économique asiatique de 1997 a eu pour effet d'accentuer cette situation économique tendue.
Depuis fin 2002, un mouvement de reprise s’est amorcé, tiré par le rapide développement du voisin chinois, et, plus récemment, par la demande intérieure (consommation des ménages, chômage en baisse...) et l’assainissement du secteur bancaire. Ceci s'est confirmé début 2006, quand le Japon a pu officiellement annoncer avoir vaincu la déflation persistante depuis le début des années 2000. Aujourd'hui malgré un endettement record (environ 160% du PIB !), le Japon a réussi à sortir de la crise immobilière
À long terme, la surpopulation des zones habitables et le vieillissement de la population sont deux problèmes majeurs. La robotique est une des grandes forces de l’économie à long terme. 410 000 des 720 000 robots industriels du monde sont au Japon.
Religion
La plupart des Japonais ne croient pas en une religion particulière et unique. Ceux-ci sont profondément animistes, de nombreuses amulettes tant à la maison qu’en voyage en attestent. Leur pratique est chamanique au travers du shintoïsme, les autres religions n’étant qu’une appropriation animiste des dieux d’autres lieux dans leur panthéon personnel ou collectif. Cependant, nombreux sont les Japonais, particulièrement au sein de la jeune génération, qui sont opposés aux religions pour des raisons historiques et en raison du développement de la science. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il fut exigé du peuple japonais de participer aux cérémonies shinto avec la limitation des activités des autres religions. Ce shintoïsme d’État fut indissociable du nationalisme nippon qui prônait une élimination pure et simple des apports, pourtant anciens, du bouddhisme et enfin du christianisme apporté par les missionnaires portugais (dont faisait partie le père jésuite François Xavier). Beaucoup d’autres ont su garder une vision plus apaisée de la religion et en « utilisent » plusieurs dans leur vie. Ainsi, une même personne peut aller invoquer les dieux au sanctuaire shintō à l’occasion du nouvel an et tenter d’attirer leur attention avant les examens d’entrée à l’école ou à l’université. Celle-ci, raisonnant de manière confucianiste, souhaitera parfois un mariage à l’occidentale dans une église chrétienne après une cérémonie plus traditionnelle et aura des funérailles dans un temple bouddhiste. Au début du XVIIe siècle et après une période de relative tolérance, le christianisme fut interdit puis pourchassé jusqu’à une quasi clandestinité des chrétiens du pays, mis à part sur l'île de Kyushu, dont Fukushima et Nagasaki ainsi que la moitié sud du Japon, où les chrétiens sont plus nombreux. Aujourd’hui, la situation s’est inversée et un certain nombre de nouvelles religions ou sectes, dont la Sōka Gakkai et ses 6 millions de membres, qui se sont établies juste avant ou à la suite de la Seconde Guerre mondiale occupent une place importante au Japon.
ได้ฤกษ์อัพบล๊อกอีกล่ะ
หายไปนานอยุนะเนี่ย
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ลัลล้า
วันอังคารที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2551
ในทะเลมีรัย?? น่ากัวน่ากัว อิอิ ฉลามน่ะสิรู้อ่ะป่าวล้า
requin พี่ฉลามตัวหย่าย!!!
Les requins sont des poissons cartilagineux ne formant pas un groupe monophylétique (des espèces parentes mais qui ne descendent pas toutes d'un ancêtre unique). C'est avant tout à partir des caractéristiques morphologiques que le nom de requin est attribué. Il en existe 465 espèces[1], organisées en 35 familles, présentes dans tous les océans du globe. Ils sont cependant tous regroupés au sein de la classe des chondrichthyens qui comporte, en outre, les raies, les poissons scies, les poissons guitares et les chimères. Le super-ordre Selachimorpha a été créé afin de désigner exclusivement les requins. Les selachimorpha sont apparus au Dévonien, il y a environ 430 Ma[2]. À partir du Crétacé, il y a 100 Ma, beaucoup d'espèces de requin ont adopté leur forme moderne ; ils n'ont guère évolué depuis ce qui semble être le signe d'une adaptation parfaite à leur milieu.
La plupart des requins sont des prédateurs, voire des superprédateurs pour certains, mais les plus grandes espèces, comme le requin baleine (Rhincodon typus) ou le requin pèlerin (Cetorhinus maximus), ne se nourrissent, principalement, que de plancton en filtrant l'eau de mer. Seulement, une douzaine sont considérées comme dangereuses pour l'homme. De nombreuses espèces sont menacées de disparition.
Dénomination
L'origine du terme est controversée, peut être est-ce une déformation de quin (chien), au sens de chien de mer[3] ou de requiem[4]. Le terme « squale », de sens identique, qui dérive du latin Squalus[5] fait référence à la peau rugueuse de ces animaux du fait des denticules présents sur leur corps. Il existe également un genre nommé Squalus dont l'un des noms vernaculaires est aiguillat. Plusieurs espèces de requin comportent le terme requin dans un de leurs noms vernaculaires, comme par exemple : requin marteau, requin tigre, requin pèlerin, mais ce n'est pas une généralité, il existe aussi des noms vernaculaires ne comprenant pas le terme requin comme dans le cas de maraîche, roussette, mako etc.
Voici deux listes de requins. La première est classée suivant les noms vernaculaires, la seconde suivant les noms scientifiques. Comme souvent chez les poissons, les noms vernaculaires ne sont pas toujours très précis. Une même espèce peut recevoir plusieurs noms et le même nom peut désigner des espèces différentes d'où l'aspect contradictoire de ces listes.
Liste des noms vernaculaires de requin
Liste des espèces de requin
Description
requin se caractérise par sa silhouette fuselée, particulièrement hydrodynamique, et ses nageoires pectorales et dorsales, ainsi que sa nageoire caudale hétérocerque (de forme asymétrique). Il est pourvu d'un squelette entièrement cartilagineux et de cinq à sept fentes branchiales latérales selon les espèces.
La taille du requin varie selon les espèces, de 15 à 20 cm pour les plus petits, comme le requin nain (Squaliolus laticaudus) et le requin pygmée (Euprotomicrus bispinatus), à plus de 18 mètres pour le plus grand, le requin baleine (Rhincodon typus).
Sa peau est rugueuse, recouverte d'innombrables denticules cutanées, des écailles osseuses placoïdes d'origine dermique et épidermique, qui le protègent contre les parasites et améliorent sa pénétration dans l'eau.
Les mâchoires du requin présentent des particularités uniques dans le monde animal. Elles sont entièrement mobiles, indépendantes, et garnies de plusieurs centaines de dents réparties sur plusieurs rangées dont seule la dernière est fonctionnelle, les autres étant des dents de remplacement. Les dents, dont la forme varie selon les espèces, sont renouvelées en permanence tout au long de la vie du requin, et sont spontanément remplacées par une dent de la rangée suivante lorsqu'elles tombent ou sont abîmées. Fixées sur un tissu fibreux très solide, elles se redressent vers l'extérieur lorsque le requin ouvre la gueule, ce qui lui permet de mordre plus facilement une proie et de la maintenir fermement grâce à la concavité des dents.
Son foie, qui peut représenter jusqu'à 25 % de son poids, est constitué à 90 % de squalène, et lui sert principalement à compenser son absence de vessie natatoire pour se stabiliser, mais également de réserve énergétique.
Distribution
Les requins sont présents dans toutes les mers et tous les océans du globe, à l'exception de l'Antarctique. Quelques espèces, comme le requin bouledogue (carcharhinus leucas), sont capables de vivre en eau douce ou peu salée (fleuves, rivières, estuaires, lacs). Il leur arrive de remonter certains fleuves jusqu'à plus de 3 000 km à l'intérieur des terres, comme par exemple dans le Zambèze et le lac Victoria, en Afrique. Des membres d'une espèce (Pristiophoridés) vont même se reproduire dans le Lac Titicaca, en Amérique du Sud.
Certaines espèces sont pélagiques, d'autres côtières ; on trouve des requins depuis la surface jusqu'à 2 500 mètres de profondeur[6] environ
Locomotion
Les requins utilisent leur nageoire caudale pour se propulser et changer brutalement de direction, les nageoires pectorales font office de gouvernail selon le même principe que les ailerons d'avion, la ou les nageoires dorsales servent de stabilisateurs. Pour pouvoir respirer, ils sont obligés de nager en permanence, même à faible vitesse, afin de maintenir un courant d'eau apportant suffisamment d'oxygène à leurs branchies. Il arrive cependant que certains requins, plus particulièrement ceux vivant à proximité de récifs, se reposent sur le fond en se mettant face au courant, ce qui est suffisant pour qu'ils capturent l'oxygène nécessaire à leur métabolisme[7].
Certaines espèces, comme le requin mako (Isurus oxyrinchus), sont capables d'atteindre des vitesses de pointe d'au moins 50 km/h[8]. Les denticules présents sur la peau des requins provoquent des micro-perturbations qui facilitent l'écoulement hydrodynamique et le rendement de la nage en créant une couche limite d'eau permanente contre la peau, ce qui fait qu'ils glissent dans l'eau facilement.
Contrairement à la plupart des autres poissons, ils n'ont pas de vessie natatoire pour se stabiliser en profondeur mais utilisent le squalène, huile présente dans leur foie, de densité moindre que l'eau pour corriger leur flottabilité négative.
Les requins pélagiques sont capables de parcourir des distances considérables, et pour certaines espèces comme le requin bleu (prionace glauca) d'avoir parfois un circuit migratoire[9], mais peu de données sont disponibles. Toutefois, un traçage par satellite a montré qu'un grand requin blanc, surnommé « Nicole », a effectué une migration d'Afrique du sud vers l'Australie[10]. La distance d'environ 11 000 km. a été couverte en 99 jours soit une vitesse moyenne de 4,6 km/h.
Reproduction
La plupart des requins se reproduisent dans l'océan ; cependant certains requins de l'ordre des pristiophoriformes choisissent les lacs (Amérique centrale). Contrairement aux autres poissons, les requins ont un mécanisme de reproduction peu efficace ; et rarement observé. La maturité sexuelle est atteinte tardivement (plusieurs années), le nombre d'individus par portée est très faible (d'un individu à quelques centaines selon les espèces) et la durée de la gestation est particulièrement longue (de 7 mois à 2 ans).
Le mâle dispose de deux ptérygopodes mais un seul est utilisé lors de l'accouplement. Le sperme est déposé dans le cloaque de la femelle.
Le développement des embryons n'est pas identique selon l'espèce considérée ; il peut être :
Phylogénie
Les fossiles de requins bien conservés sont très rares compte tenu de la nature cartilagineuse du squelette, le plus souvent seules les dents résistent à l'altération du temps. La phylogenèse du requin est donc particulièrement délicate. Les squelettes les plus anciens furent découverts à la fin du XIXe siècle dans l'état de l'Ohio aux États-Unis sont du genre Cladoselache datant du Dévonien supérieur (360 Ma)[18]. D'une taille d'environ 2 mètres ce requin est loin d'être en position de superprédateur mais plutôt de proie en particulier des Placodermes comme le Dunkleosteus. La disparition des Placodermes vers 354 Ma va favoriser le développement des chondrichtyens, en particulier en matière de diversité[19]. À la fin du Permien une extinction de masse se produit faisant disparaître 90 % des espèces marines dont des chondrichtyens. Une deuxième extinction à la fin du Trias opère à nouveau une sélection et élimine, par exemple, les xénacanthes qui avaient vécu pendant 200 Ma. Au Mésozoïque les hybodontes se distinguent par leur grande taille (au moins 3 mètres) et une mâchoire capable de broyer n'importe quelle carapace[20]. Au Jurassique les néosélaciens sont en compétition avec les hybodontes mais l'extinction du Crétacé il y a 65 Ma provoqua la fin des hybodontes ainsi que celle de beaucoup d'autres espèces à commencer par les dinosaures.
Ces néosélaciens comme, peut être, le mcmurdodus ont la plupart des caractéristiques du requin moderne. Carcharocles megalodon[21] a probablement été le superprédateur des océans tropicaux à partir du Miocène, d'une taille supposée de 13 mètres on trouve en abondance ses dents fossilisées, ce requin s'est éteint vraisemblablement il y a 1,6 Ma
ก้อรู้ถึงประวัติฉลาม
กันไปมั่งล่ะนะ
ก้ออบากฝากถึงเพื่อนๆๆ
5/7ทุกๆๆคน
อย่าเครียดนะ
ค่อยๆคิด ค่อยๆทำน่า
เด๋วอะไรๆมันก้อจะดีเองแหละ
และก้อไปเรียนกันให้พร้อมเพรียงนะ
วันที่17-18นี้
อย่าสายล่ะ ทุกๆคน
ด้วยรักและหวังดี
จาก DiizZ In l2etl2oSpEcT
วันเสาร์ที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2551
เปรี้ยวมั้ย อิอิ!! มะนาว Citron
The citron is a fragrant fruit with the botanical name Citrus medica L., which applies to both the Swingle and Tanaka systems. It is a prominent member in the genus Citrus, belonging to the Rutaceae, or Rue, family, sub-family Aurantoideae. The designation Medica is most probably derived from the similar ancient names Media, Median Apple etc. which were influenced by the Theophrastus, who considered it being native to Media, Persia or Assyria.
The citron is unlike the more common citrus fruit like the lemon or orange. While the most popular citrus species are peeled in order to consume its pulpy and juicy segments – the citron's pulp is very dry with little value as compared to them. Moreover, its main content is the thick white rind which is very adherent to the segments, and cannot be separated from them easily. Thus, from ancient through medieval times the citron was used mainly for the fragrance of its outer peel or for medicine derived from it that was used to combat against seasickness, pulmonary troubles, intestinal ailments, and other disorders. Citron juice with wine was considered an effective antidote to poison. The essential oil of the peel was regarded as an antibiotic.
The most important part of the citron is the peel which is a fairly important article in international trade. The fruits are halved, depulped, immersed in seawater or ordinary salt water to ferment for about 40 days, the brine being changed every 2 weeks; rinsed, put in denser brine in wooden barrels for storage and for export. After partial de-salting and boiling to soften the peel, it is candied in a strong sugar solution. The candied peel is sun-dried or put up in jars for future use. Candying is done mainly in England, France and the United States. The candied peel is widely employed in the food industry, especially as an ingredient in fruit cake, plum pudding, buns, sweet rolls and candy. [1]
Today there is an uprising market for the citron is the United States for the soluble fiber which is found in its thick rind, also called albedo. The citron is also used by Jews for a religious ritual during the Feast of Tabernacles, by whom it is called Etrog.
The citron has many similar names in diverse languages, e.g. cederat, cedro, etc. Most confusing is the French and Swedish language, in which the false friend "citron" refers to a lemon in English
Origin and distribution
Today, authorities agree that all citrus species are native to Southeast Asia where they are found wild and at an uncultivated form; the fascinating story about how they spread to the Mediterranean has been reported by many (Calabrese, 1998; Chapot, 1975; Tolkowsky, 1938). [2]
The citron especially sounds to be native to India bordering Burma, where it is found in valleys at the foot of the Himalaya Mountains, and in the Western Ghauts.[3] [4] It is still considered that by the time of Theophrastus, the citron was mostly cultivated in the Persian Gulf on its way to the Mediterranean basin, where it was cultivated during the later centuries in different areas as described by Erich Isaac. [5]. Many mention the role of Alexander the Great and his armies, to be responsible for the spread of the citron westward, reaching the European countries like Greece and Italy.
The citron is already mentioned in the Torah for the ritual use during the Feast of Tabernacles (Lev. 23:40). It is considered that the Jews brought it along by The Exodus from Egypt, where archeological evidence found it to be in since the times of Thutmosis III[6].
The opinion that the citron was the forbidden fruit in the Hesperides of Eden is not providing any geographical positioning, since the exact orientation of the Hesperidies is unclear. Besides, there are enough reasons to conclude that it was in the Far East for e.g. India or Yemen, where the citron is likely to have been originated.
Description and Variation
The citron fruit is usually ovate or oblong, narrowing up till the stylar end. However, the citron's fruit shape is highly variable, due to the big quantity of albedo which formsaccording to the fruits' position on the tree, twig orientation and many other factors, thus independently from the form of the segment. This could also be the reason of its being protuberant, forming a "v" shape after the end of the segments pointing to the stylar end.
The rind is leathery, furrowed, and adherent. The inner portion thick, white and fleshy, the outer uniformly thin, and very fragrant. The pulp is usually acidic, but also sweet and even pulpless varieties are found.
Most citron varieties contain a large number of seeds. The monoembryonic seeds are white colored with dark innercoat and red-purplish chalazal spot for the acidic varieties, and colorless or white for the sweet ones. Some citron varieties are also distinct with their persistent style, which is highly appreciated by the Jewish community.
Citrons are also prized for their beauty. The nicer ones are those with medium sized oil bubbles at the outer surface, which are medially distant each to another. Some of them are ribbed and faintly warted in outer surface, adding life and attraction to its beauty.
There is also a very interesting form of citron, where the carpels are also devided from outside into fingeres. The variety is today called Buddha's Hand.
The color changes from green when unripe, till yellow-orange when ripe or overripe. The citron does not fall off the tree and could reach 8-10 pounds (4-5 kg) if not picked off timely or even early [7]. However they should be picked off before the winter as the branches might break, or bend to the ground which may cause numerous fungal diseases for the tree.
The slow-growing shrub or small tree reaches a height of about 8 to 15 ft (2.4-4.5 m); it has irregular straggling branches and stiff twigs and long spines in the leaf axils. The evergreen leafs are pale-green and lemon scented with slightly serrate edges, ovate-lanceolate or ovate elliptic 2 1/2 to 7 inch long. The ending edge of the leaves are never sharp pointed. Petioles are usually wingless or with minor wings. The flowers are generally unisexual providing self-pollination, but some male individuals could be found due to pistil abortion. Flowers of the acidic varieties are purplish tinted from outside, but the sweet ones are white-yellowish, all of them are white from the inner side.
The citron tree is very vigorous with almost no dormancy, blooming several times a year, therefore fragile and extremely sensitive.[8] The farmer's choice is to graft it onto foreign rootstock, but since this practice is forbidden by Jewish Law, the progeny will not be kosher for the Jewish ritual.
The Citron in antiquity
The citron has been cultivated since ancient times, predating the cultivation of other citrus species. Despite its minor importance today being hardly consumed as is, it seems that in different times it played a big role in life. We could see that from the way how it was described by numerous writings and poets across centuries. As assumed by observation, it is very likely that, when the other citrus species arrived they pushed the citron off the road, since most of its benefits could nearly be found in the lemon which is much easier to cultivate.
The following is from the writings of Theophrastus[9]
"In the east and south there are special plants... i.e. in Media and Persia there are many types of fruit, between them there is a fruit called Median or Persian Apple. The tree has a leaf similar to and almost identical with that of the andrachn (Arbutus andrachne L.), but has thorns like those of the apios (the wild pear, Pyrus amygdaliformis Vill.) or the oxyacanthos (the fire thorn, Cotoneaster pyracantha Spach.), except that they are white, smooth, sharp and strong.
"The fruit is not eaten, but is very fragrant, as is also the leaf of the tree; and the fruit is put among clothes, it keeps them from being moth-eaten. It is also useful when one has drunk deadly poison, for when it is administered in wine; it upsets the stomach and brings up the poison. It is also useful to improve the breath, for if one boils the inner part of the fruit in a dish or squeezes it into the mouth in some other medium, it makes the breath more pleasant.
"The seed is removed from the fruit and sown in the spring in carefully tilled beds, and it is watered every fourth or fifth day. As soon the plant is strong it is transplanted, also in the spring, to a soft, well watered site, where the soil is not very fine, for it prefers such places.
"And it bears its fruit at all seasons, for when some have gathered, the flower of the others is on the tree and is ripening others. Of the flowers I have said[10] those which have a sort of distaff [meaning the pistil] projecting from the middle are fertile, while those which do not have this are sterile. It is also sown, like date palms, in pots punctured with holes.
"This tree, as has been remarked, grows in Media and Persia."
Later with about 400 years it was also described by Pliny the Elder,[11] who was calling it nata Assyria malus.
"The Assyrian fruit, which some call Median, is an antidote for poisons. Its leaf is like that of the andrachn (Arbutus andrachne L.), but with thorns running between. The fruit is notable for the fact that it is not eaten and has a strong odor, as also do the leaves, which impregnates clothes stored with them and keeps away harmful insects.
"The tree itself bears fruit continuously; some dropping off, others ripening, and still others budding.
"People have tried to introduce the tree into their land in clay vessels because of its medicinal efficacy, providing breathing for the roots by making holes in the vessels; …but except among Media and in Persia, it has refused to grow.
"This is the fruit whose pips we have related Parthian nobles boiled in foods in order to eliminate bad breath. No other tree is so highly praised in Media."
The citron was always considered as a Jewish symbol, and is found on various Hebrew antiques and archeological foundlings.
เปรี้ยวกันไปกับประวัติและความรู้ต่างๆเนอะ
ต้อนรับกับวันครูที่จะมาถึง
ตั้งใจเรียนเพื่อเตรียมตัวสอบ
และตั้งใจรับ ความโชคดีที่ตกฝรั่งเศส 555+
สู้ๆๆน่า ยิ้มเข้าไว้
The citron is unlike the more common citrus fruit like the lemon or orange. While the most popular citrus species are peeled in order to consume its pulpy and juicy segments – the citron's pulp is very dry with little value as compared to them. Moreover, its main content is the thick white rind which is very adherent to the segments, and cannot be separated from them easily. Thus, from ancient through medieval times the citron was used mainly for the fragrance of its outer peel or for medicine derived from it that was used to combat against seasickness, pulmonary troubles, intestinal ailments, and other disorders. Citron juice with wine was considered an effective antidote to poison. The essential oil of the peel was regarded as an antibiotic.
The most important part of the citron is the peel which is a fairly important article in international trade. The fruits are halved, depulped, immersed in seawater or ordinary salt water to ferment for about 40 days, the brine being changed every 2 weeks; rinsed, put in denser brine in wooden barrels for storage and for export. After partial de-salting and boiling to soften the peel, it is candied in a strong sugar solution. The candied peel is sun-dried or put up in jars for future use. Candying is done mainly in England, France and the United States. The candied peel is widely employed in the food industry, especially as an ingredient in fruit cake, plum pudding, buns, sweet rolls and candy. [1]
Today there is an uprising market for the citron is the United States for the soluble fiber which is found in its thick rind, also called albedo. The citron is also used by Jews for a religious ritual during the Feast of Tabernacles, by whom it is called Etrog.
The citron has many similar names in diverse languages, e.g. cederat, cedro, etc. Most confusing is the French and Swedish language, in which the false friend "citron" refers to a lemon in English
Origin and distribution
Today, authorities agree that all citrus species are native to Southeast Asia where they are found wild and at an uncultivated form; the fascinating story about how they spread to the Mediterranean has been reported by many (Calabrese, 1998; Chapot, 1975; Tolkowsky, 1938). [2]
The citron especially sounds to be native to India bordering Burma, where it is found in valleys at the foot of the Himalaya Mountains, and in the Western Ghauts.[3] [4] It is still considered that by the time of Theophrastus, the citron was mostly cultivated in the Persian Gulf on its way to the Mediterranean basin, where it was cultivated during the later centuries in different areas as described by Erich Isaac. [5]. Many mention the role of Alexander the Great and his armies, to be responsible for the spread of the citron westward, reaching the European countries like Greece and Italy.
The citron is already mentioned in the Torah for the ritual use during the Feast of Tabernacles (Lev. 23:40). It is considered that the Jews brought it along by The Exodus from Egypt, where archeological evidence found it to be in since the times of Thutmosis III[6].
The opinion that the citron was the forbidden fruit in the Hesperides of Eden is not providing any geographical positioning, since the exact orientation of the Hesperidies is unclear. Besides, there are enough reasons to conclude that it was in the Far East for e.g. India or Yemen, where the citron is likely to have been originated.
Description and Variation
The citron fruit is usually ovate or oblong, narrowing up till the stylar end. However, the citron's fruit shape is highly variable, due to the big quantity of albedo which formsaccording to the fruits' position on the tree, twig orientation and many other factors, thus independently from the form of the segment. This could also be the reason of its being protuberant, forming a "v" shape after the end of the segments pointing to the stylar end.
The rind is leathery, furrowed, and adherent. The inner portion thick, white and fleshy, the outer uniformly thin, and very fragrant. The pulp is usually acidic, but also sweet and even pulpless varieties are found.
Most citron varieties contain a large number of seeds. The monoembryonic seeds are white colored with dark innercoat and red-purplish chalazal spot for the acidic varieties, and colorless or white for the sweet ones. Some citron varieties are also distinct with their persistent style, which is highly appreciated by the Jewish community.
Citrons are also prized for their beauty. The nicer ones are those with medium sized oil bubbles at the outer surface, which are medially distant each to another. Some of them are ribbed and faintly warted in outer surface, adding life and attraction to its beauty.
There is also a very interesting form of citron, where the carpels are also devided from outside into fingeres. The variety is today called Buddha's Hand.
The color changes from green when unripe, till yellow-orange when ripe or overripe. The citron does not fall off the tree and could reach 8-10 pounds (4-5 kg) if not picked off timely or even early [7]. However they should be picked off before the winter as the branches might break, or bend to the ground which may cause numerous fungal diseases for the tree.
The slow-growing shrub or small tree reaches a height of about 8 to 15 ft (2.4-4.5 m); it has irregular straggling branches and stiff twigs and long spines in the leaf axils. The evergreen leafs are pale-green and lemon scented with slightly serrate edges, ovate-lanceolate or ovate elliptic 2 1/2 to 7 inch long. The ending edge of the leaves are never sharp pointed. Petioles are usually wingless or with minor wings. The flowers are generally unisexual providing self-pollination, but some male individuals could be found due to pistil abortion. Flowers of the acidic varieties are purplish tinted from outside, but the sweet ones are white-yellowish, all of them are white from the inner side.
The citron tree is very vigorous with almost no dormancy, blooming several times a year, therefore fragile and extremely sensitive.[8] The farmer's choice is to graft it onto foreign rootstock, but since this practice is forbidden by Jewish Law, the progeny will not be kosher for the Jewish ritual.
The Citron in antiquity
The citron has been cultivated since ancient times, predating the cultivation of other citrus species. Despite its minor importance today being hardly consumed as is, it seems that in different times it played a big role in life. We could see that from the way how it was described by numerous writings and poets across centuries. As assumed by observation, it is very likely that, when the other citrus species arrived they pushed the citron off the road, since most of its benefits could nearly be found in the lemon which is much easier to cultivate.
The following is from the writings of Theophrastus[9]
"In the east and south there are special plants... i.e. in Media and Persia there are many types of fruit, between them there is a fruit called Median or Persian Apple. The tree has a leaf similar to and almost identical with that of the andrachn (Arbutus andrachne L.), but has thorns like those of the apios (the wild pear, Pyrus amygdaliformis Vill.) or the oxyacanthos (the fire thorn, Cotoneaster pyracantha Spach.), except that they are white, smooth, sharp and strong.
"The fruit is not eaten, but is very fragrant, as is also the leaf of the tree; and the fruit is put among clothes, it keeps them from being moth-eaten. It is also useful when one has drunk deadly poison, for when it is administered in wine; it upsets the stomach and brings up the poison. It is also useful to improve the breath, for if one boils the inner part of the fruit in a dish or squeezes it into the mouth in some other medium, it makes the breath more pleasant.
"The seed is removed from the fruit and sown in the spring in carefully tilled beds, and it is watered every fourth or fifth day. As soon the plant is strong it is transplanted, also in the spring, to a soft, well watered site, where the soil is not very fine, for it prefers such places.
"And it bears its fruit at all seasons, for when some have gathered, the flower of the others is on the tree and is ripening others. Of the flowers I have said[10] those which have a sort of distaff [meaning the pistil] projecting from the middle are fertile, while those which do not have this are sterile. It is also sown, like date palms, in pots punctured with holes.
"This tree, as has been remarked, grows in Media and Persia."
Later with about 400 years it was also described by Pliny the Elder,[11] who was calling it nata Assyria malus.
"The Assyrian fruit, which some call Median, is an antidote for poisons. Its leaf is like that of the andrachn (Arbutus andrachne L.), but with thorns running between. The fruit is notable for the fact that it is not eaten and has a strong odor, as also do the leaves, which impregnates clothes stored with them and keeps away harmful insects.
"The tree itself bears fruit continuously; some dropping off, others ripening, and still others budding.
"People have tried to introduce the tree into their land in clay vessels because of its medicinal efficacy, providing breathing for the roots by making holes in the vessels; …but except among Media and in Persia, it has refused to grow.
"This is the fruit whose pips we have related Parthian nobles boiled in foods in order to eliminate bad breath. No other tree is so highly praised in Media."
The citron was always considered as a Jewish symbol, and is found on various Hebrew antiques and archeological foundlings.
เปรี้ยวกันไปกับประวัติและความรู้ต่างๆเนอะ
ต้อนรับกับวันครูที่จะมาถึง
ตั้งใจเรียนเพื่อเตรียมตัวสอบ
และตั้งใจรับ ความโชคดีที่ตกฝรั่งเศส 555+
สู้ๆๆน่า ยิ้มเข้าไว้
วันอังคารที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2550
Orléans ... ... ...
Orléans est une commune française, située dans le département du Loiret et la région Centre, dont elle est la préfecture.
Ses habitants sont appelés les Orléanais. La ville fait partie d'un groupe de communes appelé Agglomération Orléans Val de Loire, dite AgglO. L'Agglomération représente 22 communes pour un total de 275 000 habitants.
Géographie
Généralités
Orléans est située dans le coude septentrional de la Loire, qui la traverse d'est en ouest. Orléans appartient au secteur de vallée de la Loire situé entre Sully-sur-Loire et Chalonnes-sur-Loire, qui a été classé en 2000 par l’UNESCO Patrimoine mondial de l’humanité. Capitale de l'Orléanais, à 120 kilomètres au sud-sud-ouest de Paris, elle est en bordure nord de la Sologne dont le quartier de la Source fait partie, et en bordure sud de la Beauce et de la forêt d'Orléans.
Cinq ponts permettent le franchissement du fleuve :
Pont de l'Europe
Pont du Maréchal Joffre (appelé aussi pont Neuf)
Pont George-V (appelé aussi pont Royal), servant de passage au tramway
Pont René-Thinat
Pont de Vierzon (ferroviaire)
Au nord de la Loire (rive droite), se trouve une petite butte (cote 102 au pont Georges-V, cote 110 à la place du Martroi) qui monte légèrement jusqu'à la cote 125 à la Croix Fleury, à la limite de Fleury-les-Aubrais.
Inversement, le sud (rive gauche) présente une légère dépression autour de 95 m d'altitude (à Saint-Marceau) entre la Loire et le Loiret. Ce secteur est classé en zone inondable. À la fin des années 1960 a été créé le quartier Orléans-la-Source, à une dizaine de kilomètres au sud de la ville originelle, et séparée de cette dernière par le Val d'Orléans et la rivière du Loiret qui prend sa source dans le Parc Floral de La Source. L'altitude de se quartier varie de 100 à 110 m environ.
Orléans est un carrefour autoroutier : en effet, elle est frôlée par l'A10 (reliant Paris à Bordeaux), et l'A71 (dont le pont sur la Loire est en dehors des limites de la commune) y débute, allant vers la Méditerranée, via Clermont-Ferrand où elle devient A75.
La Loire et la navigation
Au niveau de la ville, la Loire est séparée longitudinalement en Grande Loire au nord, autrefois navigable, et en Petite Loire au sud par une digue submersible, appelée le dhuis. Cette digue est intégrée dans un ensemble plus vaste d'aménagements permettant la navigation de la marine de Loire.
Autrefois important axe de navigation et de transport de marchandises, la Loire n’est aujourd’hui plus navigable pour les plus gros bateaux que dans son estuaire, jusqu’à Nantes environ.
Les bateaux étaient traditionnellement à fond plat, avec un grand mât (pour prendre le vent au-dessus des berges) escamotable (pour passer sous les ponts) : gabarre, futreau.... Ces derniers, à des fins touristiques, sont toujours visibles près du pont Royal.
Le débit irrégulier du fleuve limitait fortement la circulation, en particulier la remontée de celui-ci, qui pouvait être cependant aidée par le halage des navires.
Un bateau à roues du type « Inexplosible » commandé par la mairie, est installé à quai au mois d'août 2007. Il accueille un bar, et est situé face à la place de la Loire.
Tous les deux ans, le Festival de Loire rappelle le rôle joué par le fleuve dans l'histoire de la Ville.
S'y abouche, rive nord du fleuve, près du centre ville, le canal d'Orléans, qui rejoint Montargis mais qui n'est plus en activité dans sa totalité. Son trajet orléanais est parallèle au fleuve, séparé de ce dernier par un muret, lieu de promenade. Son dernier bief avait été transformé en piscine extérieure dans les années 1960, puis comblé. Il a été réouvert en 2007 pour les fêtes de Loire, dans le but de le faire revivre en y installant un port de plaisance.
Les quartiers
- Bourgogne - République, au centre ville ;
- Carmes - Bannier, à l'ouest du centre ville, le plus petit ;
- Saint-Marc - Faubourg Bourgogne et Argonne Sud, à l'est du centre ville ;
- La Barrière Saint-Marc - La Fontaine, au nord-est, le moins peuplé (recensement 1999) ;
- Argonne - Nécotin - Belneuf, au nord-est ;
- Gare - Pasteur - Saint-Vincent, au nord ;
- Acacias - Blossières - Murlins, au nord ;
- Châteaudun - faubourg Bannier, au nord-ouest ;
- Madeleine, à l'ouest ;
- Saint-Marceau, au sud de la Loire ;
- La Source, plus au sud, le plus peuplé et le plus vaste
Les transports
Les transports urbains de l'agglomération orléanaise sont assurés par la société SETAO (sous le nom commercial SEMTAO).
Orléans est équipé depuis le 20 novembre 2000 (date d'inauguration) d'une première ligne de tramway (d'axe nord-sud : Ligne A du tramway d'Orléans). Le projet d'une deuxième ligne (est-ouest) a été validé il y a peu, et devrait être développé durant l'intervalle 2007-2010.
Un service de location de vélos par bornes, est progressivement mis en place depuis juin 2007. L'AgglO compte 28 stations Vélo'+. Orléans est ainsi la troisième ville française à disposer de ce type de service après Lyon et Rennes.
Quelques chiffres clefs:
22 communes desservies
30 lignes de bus, dont 3 navettes et 8 lignes de service à la demande
1 ligne tramway
201 bus
22 rames de tramway
1 330 points d'arrêt
23,4 millions de voyageurs
11 millions de kilomètres parcourus
684 personnes en terme d'effectifs, dont 474 conducteurs
Autoroutes [modifier]
Généralités
La ville d'Orléans est un carrefour de transport de marchandises. Elle est traversée par 2 autoroutes à fort trafic, l'A10 qui relie Paris,Tours et Bordeaux et l'A71 qui relie Orléans à Clermont-Ferrand. Proche de Paris (une heure), cela en fait une des principales plaques tournantes du trafic marchandises.
En cours de réalisation
L'A19 pour permettre une liaison optimale avec l'est de l'Europe. La réalisation de l’autoroute A19 permettra de relier, sur 100 km environ, l’autoroute A10 (Paris-Orléans) au niveau d’Artenay au nord d’Orléans, à l’autoroute A6 (Paris-Auxerre-Beaune).
Cultes
Orléans est le siège d’un diocèse catholique romain. La ville fait partie du doyenné d’Orléans. Le territoire de la commune occupe tout ou partie de quatre zones pastorales (Orléans centre, Orléans est, Orléans nord et Orléans sud).
Le Centre-ville relève de la zone Orléans centre, qui comprend le groupement paroissial Sainte-Croix / Saint-Paterne, qui inclut la cathédrale, ainsi que les quatre paroisses Saint-Donatien, Sainte-Jeanne-d'Arc, Saint-Laurent et Saint-Vincent[5].
La zone d'Orléans est comprend les paroisses de Saint-Marc et de Saint-Jean-Bosco. Une seule paroisse de la zone Orléans nord se troue sur le territoire de la commune : il s'agit de Notre-Dame-de-Consolation, rattachée au groupement paroissial de Fleury-les-Aubrais.
Au sud de la Loire, les deux paroisses sont Saint-Marceau pour le quartier du même nom et Saint-Yves pour la Source
Sortir à Orléans
Les Fêtes johanniques, chaque début mai, restent la manifestation populaire la plus importante d'Orléans.
Fête de la Saint-Fiacre, du quartier Saint-Marceau construit sur des anciens vergers et potagers, se déroule chaque année depuis 1806 (sauf durant les deux guerres mondiales) et honore, sur trois jours (week-end le plus proche de la Saint Fiacre, fin août), les métiers horticoles.
Fête de la Saint-Aignan, en novembre, dans le quartier du même nom, remplacée à partir de 2005 par un festival de musique : le festival DE TRAVERS [7].
Orléans'jazz est une série de manifestations musicales durant le mois de juillet depuis 1991.
Concours international de piano du XXe siècle : créé par Françoise Thinat en 1994 et se déroulant tous les deux ans.
Le Festival de Loire rassemble en septembre, tous les deux ans les années impaires, une importante batellerie avec des manifestations autour de ce thème[8].
Grande braderie, traditionnellement fin juillet (sauf en 2005 et 2006 où elle s'est déroulée fin août).
Archilab, rencontres internationales d'architecture comportant diverses expositions et dont la création a eu lieu en 1999; elle se déroulent depuis tous les deux ans.
Le Forum des droits Humains (anciennement Forum des droits de l'Homme), chaque rentrée, ce forum permet à la population de l'Orléanais d’échanger informations, réflexions et points de vue là où les droits Humains sont bafoués. Le forum se déroule sous la forme de conférences-débats, projections, atelie
รับวันสอบ 26 -27 ธ.ค. 50
- อะไรๆที่มันพลาดไป เราต้องผ่านมันไปให่ได้
- ชีวิตมันคงไม่ได้แย่เสมอไปหรอกทุกๆคน
- ต่อไปก็คงต้องทำตัวให้ดีกว่านี้
- ขอโทษอาจารย์ที่ทำตัวไม่ดีค่ะ
- เพื่อนๆทุกๆคนตั้งใจสอบกันนะ
- สู้ๆ เดี๋ยวก็ยิ้มได้แล้ว
- จะคริสต์มาสแล้วนะ
- ดูแลสุขภาพด้วยนะทุกๆคน
Ses habitants sont appelés les Orléanais. La ville fait partie d'un groupe de communes appelé Agglomération Orléans Val de Loire, dite AgglO. L'Agglomération représente 22 communes pour un total de 275 000 habitants.
Géographie
Généralités
Orléans est située dans le coude septentrional de la Loire, qui la traverse d'est en ouest. Orléans appartient au secteur de vallée de la Loire situé entre Sully-sur-Loire et Chalonnes-sur-Loire, qui a été classé en 2000 par l’UNESCO Patrimoine mondial de l’humanité. Capitale de l'Orléanais, à 120 kilomètres au sud-sud-ouest de Paris, elle est en bordure nord de la Sologne dont le quartier de la Source fait partie, et en bordure sud de la Beauce et de la forêt d'Orléans.
Cinq ponts permettent le franchissement du fleuve :
Pont de l'Europe
Pont du Maréchal Joffre (appelé aussi pont Neuf)
Pont George-V (appelé aussi pont Royal), servant de passage au tramway
Pont René-Thinat
Pont de Vierzon (ferroviaire)
Au nord de la Loire (rive droite), se trouve une petite butte (cote 102 au pont Georges-V, cote 110 à la place du Martroi) qui monte légèrement jusqu'à la cote 125 à la Croix Fleury, à la limite de Fleury-les-Aubrais.
Inversement, le sud (rive gauche) présente une légère dépression autour de 95 m d'altitude (à Saint-Marceau) entre la Loire et le Loiret. Ce secteur est classé en zone inondable. À la fin des années 1960 a été créé le quartier Orléans-la-Source, à une dizaine de kilomètres au sud de la ville originelle, et séparée de cette dernière par le Val d'Orléans et la rivière du Loiret qui prend sa source dans le Parc Floral de La Source. L'altitude de se quartier varie de 100 à 110 m environ.
Orléans est un carrefour autoroutier : en effet, elle est frôlée par l'A10 (reliant Paris à Bordeaux), et l'A71 (dont le pont sur la Loire est en dehors des limites de la commune) y débute, allant vers la Méditerranée, via Clermont-Ferrand où elle devient A75.
La Loire et la navigation
Au niveau de la ville, la Loire est séparée longitudinalement en Grande Loire au nord, autrefois navigable, et en Petite Loire au sud par une digue submersible, appelée le dhuis. Cette digue est intégrée dans un ensemble plus vaste d'aménagements permettant la navigation de la marine de Loire.
Autrefois important axe de navigation et de transport de marchandises, la Loire n’est aujourd’hui plus navigable pour les plus gros bateaux que dans son estuaire, jusqu’à Nantes environ.
Les bateaux étaient traditionnellement à fond plat, avec un grand mât (pour prendre le vent au-dessus des berges) escamotable (pour passer sous les ponts) : gabarre, futreau.... Ces derniers, à des fins touristiques, sont toujours visibles près du pont Royal.
Le débit irrégulier du fleuve limitait fortement la circulation, en particulier la remontée de celui-ci, qui pouvait être cependant aidée par le halage des navires.
Un bateau à roues du type « Inexplosible » commandé par la mairie, est installé à quai au mois d'août 2007. Il accueille un bar, et est situé face à la place de la Loire.
Tous les deux ans, le Festival de Loire rappelle le rôle joué par le fleuve dans l'histoire de la Ville.
S'y abouche, rive nord du fleuve, près du centre ville, le canal d'Orléans, qui rejoint Montargis mais qui n'est plus en activité dans sa totalité. Son trajet orléanais est parallèle au fleuve, séparé de ce dernier par un muret, lieu de promenade. Son dernier bief avait été transformé en piscine extérieure dans les années 1960, puis comblé. Il a été réouvert en 2007 pour les fêtes de Loire, dans le but de le faire revivre en y installant un port de plaisance.
Les quartiers
- Bourgogne - République, au centre ville ;
- Carmes - Bannier, à l'ouest du centre ville, le plus petit ;
- Saint-Marc - Faubourg Bourgogne et Argonne Sud, à l'est du centre ville ;
- La Barrière Saint-Marc - La Fontaine, au nord-est, le moins peuplé (recensement 1999) ;
- Argonne - Nécotin - Belneuf, au nord-est ;
- Gare - Pasteur - Saint-Vincent, au nord ;
- Acacias - Blossières - Murlins, au nord ;
- Châteaudun - faubourg Bannier, au nord-ouest ;
- Madeleine, à l'ouest ;
- Saint-Marceau, au sud de la Loire ;
- La Source, plus au sud, le plus peuplé et le plus vaste
Les transports
Les transports urbains de l'agglomération orléanaise sont assurés par la société SETAO (sous le nom commercial SEMTAO).
Orléans est équipé depuis le 20 novembre 2000 (date d'inauguration) d'une première ligne de tramway (d'axe nord-sud : Ligne A du tramway d'Orléans). Le projet d'une deuxième ligne (est-ouest) a été validé il y a peu, et devrait être développé durant l'intervalle 2007-2010.
Un service de location de vélos par bornes, est progressivement mis en place depuis juin 2007. L'AgglO compte 28 stations Vélo'+. Orléans est ainsi la troisième ville française à disposer de ce type de service après Lyon et Rennes.
Quelques chiffres clefs:
22 communes desservies
30 lignes de bus, dont 3 navettes et 8 lignes de service à la demande
1 ligne tramway
201 bus
22 rames de tramway
1 330 points d'arrêt
23,4 millions de voyageurs
11 millions de kilomètres parcourus
684 personnes en terme d'effectifs, dont 474 conducteurs
Autoroutes [modifier]
Généralités
La ville d'Orléans est un carrefour de transport de marchandises. Elle est traversée par 2 autoroutes à fort trafic, l'A10 qui relie Paris,Tours et Bordeaux et l'A71 qui relie Orléans à Clermont-Ferrand. Proche de Paris (une heure), cela en fait une des principales plaques tournantes du trafic marchandises.
En cours de réalisation
L'A19 pour permettre une liaison optimale avec l'est de l'Europe. La réalisation de l’autoroute A19 permettra de relier, sur 100 km environ, l’autoroute A10 (Paris-Orléans) au niveau d’Artenay au nord d’Orléans, à l’autoroute A6 (Paris-Auxerre-Beaune).
Cultes
Orléans est le siège d’un diocèse catholique romain. La ville fait partie du doyenné d’Orléans. Le territoire de la commune occupe tout ou partie de quatre zones pastorales (Orléans centre, Orléans est, Orléans nord et Orléans sud).
Le Centre-ville relève de la zone Orléans centre, qui comprend le groupement paroissial Sainte-Croix / Saint-Paterne, qui inclut la cathédrale, ainsi que les quatre paroisses Saint-Donatien, Sainte-Jeanne-d'Arc, Saint-Laurent et Saint-Vincent[5].
La zone d'Orléans est comprend les paroisses de Saint-Marc et de Saint-Jean-Bosco. Une seule paroisse de la zone Orléans nord se troue sur le territoire de la commune : il s'agit de Notre-Dame-de-Consolation, rattachée au groupement paroissial de Fleury-les-Aubrais.
Au sud de la Loire, les deux paroisses sont Saint-Marceau pour le quartier du même nom et Saint-Yves pour la Source
Sortir à Orléans
Les Fêtes johanniques, chaque début mai, restent la manifestation populaire la plus importante d'Orléans.
Fête de la Saint-Fiacre, du quartier Saint-Marceau construit sur des anciens vergers et potagers, se déroule chaque année depuis 1806 (sauf durant les deux guerres mondiales) et honore, sur trois jours (week-end le plus proche de la Saint Fiacre, fin août), les métiers horticoles.
Fête de la Saint-Aignan, en novembre, dans le quartier du même nom, remplacée à partir de 2005 par un festival de musique : le festival DE TRAVERS [7].
Orléans'jazz est une série de manifestations musicales durant le mois de juillet depuis 1991.
Concours international de piano du XXe siècle : créé par Françoise Thinat en 1994 et se déroulant tous les deux ans.
Le Festival de Loire rassemble en septembre, tous les deux ans les années impaires, une importante batellerie avec des manifestations autour de ce thème[8].
Grande braderie, traditionnellement fin juillet (sauf en 2005 et 2006 où elle s'est déroulée fin août).
Archilab, rencontres internationales d'architecture comportant diverses expositions et dont la création a eu lieu en 1999; elle se déroulent depuis tous les deux ans.
Le Forum des droits Humains (anciennement Forum des droits de l'Homme), chaque rentrée, ce forum permet à la population de l'Orléanais d’échanger informations, réflexions et points de vue là où les droits Humains sont bafoués. Le forum se déroule sous la forme de conférences-débats, projections, atelie
รับวันสอบ 26 -27 ธ.ค. 50
- อะไรๆที่มันพลาดไป เราต้องผ่านมันไปให่ได้
- ชีวิตมันคงไม่ได้แย่เสมอไปหรอกทุกๆคน
- ต่อไปก็คงต้องทำตัวให้ดีกว่านี้
- ขอโทษอาจารย์ที่ทำตัวไม่ดีค่ะ
- เพื่อนๆทุกๆคนตั้งใจสอบกันนะ
- สู้ๆ เดี๋ยวก็ยิ้มได้แล้ว
- จะคริสต์มาสแล้วนะ
- ดูแลสุขภาพด้วยนะทุกๆคน
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